溯民族精神之源流 辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑

溯民族精神之源流 辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑

——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想

2017年02月10日 16:57:42 瀏覽量: 來源:人民日?qǐng)?bào) 作者:杜飛進(jìn)

　　從世界維度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)和突出優(yōu)勢(shì)。特別是對(duì)于21世紀(jì)人類發(fā)展的共同困境與難題，中華文化和東方智慧在破解現(xiàn)代化困局、推動(dòng)生態(tài)保護(hù)、完善社會(huì)治理、健全行政倫理、促進(jìn)民族交往、強(qiáng)化道德建設(shè)等方面都提供了重要啟示和解決路徑。比如，道法自然、天人合一的思想，天下為公、世界大同的思想，以和邦國(guó)、和而不同、以和為貴的思想，自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，以民為本、安民富民樂民的思想，為政以德、政者正也的思想，茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想等，立體而系統(tǒng)地呈現(xiàn)出有別于西方傳統(tǒng)模式的思維和理念，彰顯出中華文化造福人類的巨大潛力，彰顯出東方智慧在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的重要意義。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正是在上述兩個(gè)維度上充分體現(xiàn)了對(duì)中華文化的高度自信與高度自覺，形成了繼承、復(fù)興中華民族文化的系統(tǒng)理論，提供了推動(dòng)世界文明進(jìn)步的“中國(guó)方案”，帶領(lǐng)全國(guó)人民在延續(xù)民族文化血脈中開拓前行，奔赴民族復(fù)興征程、走向世界舞臺(tái)中央。

　　從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取傳統(tǒng)思想精華，開辟了在深厚傳統(tǒng)中取精用宏、固本開新的治國(guó)理政新格局新境界

　　習(xí)近平同志在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。這明確指出了新形勢(shì)下我們黨對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和“兩創(chuàng)”的基本方針。

　　創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，作為新時(shí)期文化建設(shè)的基本方針，不僅體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，而且反映了民族傳統(tǒng)文化發(fā)展演變的內(nèi)在規(guī)律。所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代要求，系統(tǒng)梳理中華傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真挖掘其中的精華，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容加以改造，使之與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)等相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。所謂創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新要求，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。黨的十八大以來，在“兩創(chuàng)”這一基本方針的指引下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種國(guó)家文化資源，已經(jīng)潤(rùn)物無聲地進(jìn)入了治國(guó)理政新實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面。

　　例如，在國(guó)家治理上，道法自然、天人合一的哲學(xué)融入創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，滋養(yǎng)著全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的理論與實(shí)踐;求同存異、和而不同、和諧相處的智慧，則彰顯出“和諧、和睦、和平”的中國(guó)風(fēng)范，助推著人類命運(yùn)共同體的形成與構(gòu)建。

　　又如，在社會(huì)引導(dǎo)上，修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)等文化傳統(tǒng)，強(qiáng)化了中國(guó)社會(huì)的公序良俗;講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等理念，匯聚起全國(guó)各族人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉，發(fā)揮了凝聚共識(shí)、成風(fēng)化人的重要作用。

　　再如，在黨的建設(shè)上，為政以德、清廉從政、儉約自守、力戒奢華的思想，豐富了全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵;廉政文化、修身智慧、敬畏精神、慎獨(dú)意識(shí)、民本思想，促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐和積極健康政治生態(tài)的形成;誠(chéng)心正意、手握戒尺、心存敬畏、行有所止，提高了黨員干部的修身自覺。這不僅豐富了全面從嚴(yán)治黨的新實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)，也構(gòu)成了以黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)的新探索新成效，充分表明以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)形成了繼承、闡揚(yáng)、創(chuàng)造性運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一戰(zhàn)略資源的科學(xué)方法論，已經(jīng)形成了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的治國(guó)理政思想體系、話語(yǔ)體系。