移風易俗貴在創(chuàng)新路

移風易俗貴在創(chuàng)新路

2017年02月07日 11:29:01 瀏覽量: 來源:吉林日報 作者:董宏達

　　前不久媒體報道了一件有趣的新聞，福建莆田市秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)后江村村民林國雄帶了一大包、整整11萬元的現(xiàn)金，來到鎮(zhèn)黨委書記黃少敏的辦公室。老黃嚇了一跳，一問才明白:原來林家臘月二十六辦喜事，按過去的風俗，這11萬元本是林家的聘金。林國雄說明來意:“如今村里不興這套舊規(guī)矩了，我們決定把錢捐出來給鎮(zhèn)里的保潔隊發(fā)紅包。”

　　中國是個禮儀之邦，自古以來就講風俗講人情。結婚要彩禮聘金就是許多地方民間的風俗。萬事皆有度。從生活需要物質基礎角度看彩禮，也是婚姻的一種基礎，但應該量力而行，雙方合計著辦。然而，近年來，農(nóng)村結婚彩禮迅速飆升，甚至高達幾十萬元，有人計算過，青年人不吃不喝需攢23年。這樣的風俗就是一種陋俗，應該以文明方式來移風易俗。村民林國雄“不比闊氣比公益”的做法，就是新風俗、好風俗。這個例子說明，好風俗新風俗重在引領。

　　移風易俗更需典型引路。俗話說，村看村，戶看戶，群眾看干部。某種程度上，黨員干部、德高望重的鄉(xiāng)賢和成功人士就是引領民風民俗的標桿，他們?nèi)绾翁幚砣饲轱L俗，群眾也會跟著仿效。“不比闊氣比公益”，就給了移風易俗一個出口，既滿足了聘金的風俗，又改變了聘金的本來用途，成為促進新風俗的一種嘗試，雖說不一定人人都能這樣做，但這種思維值得提倡，值得推廣。這個例子啟示我們:要深入挖掘民間各類典型的精神內(nèi)涵，把家風家教融入移風易俗之中，多在思想引導、文化熏陶等方面下功夫，營造以創(chuàng)業(yè)奮斗為榮，婚喪大操大辦鋪張浪費可恥的文化氛圍，讓民眾看到鄉(xiāng)風文明會給他們帶來實惠。

　　移風易俗重在創(chuàng)新路徑。說實在的，對紅白事鋪張浪費群眾也頭疼，有時也是耐著面子硬撐著。這就有一個移風易俗如何給出路的問題，也就是“破舊”要研究好“立新”，在這方面各地曾有過不少好做法。比如，江蘇省如皋市江安鎮(zhèn)周莊社區(qū)村民石云龍的親人病故，社區(qū)主動出面，告訴他“社區(qū)可以免費提供就餐場地、免除水電費，但辦事時間必須控制在3天以內(nèi)，不得鋪張浪費”。不僅有地方讓前來吊唁的親友們就餐，還能通過農(nóng)民大舞臺請全村村民看一場戲。這樣處理就給了喪家一個移風易俗的出口，既滿足了白事的基本所需，又讓葬禮花錢少還體面，對其他村民也會有積極的影響。

　　移風易俗是長久的課題。一種風俗的形成往往延續(xù)了幾代人，想要一下子改掉并非那么容易。以婚喪大操大辦為例，就有人情因素在其中起作用，也有物質生活條件好了助長要面子的成因。風俗是表象，核心是人的觀念。風俗往往受環(huán)境影響而不斷變化，因而，推動移風易俗要在研究如何改變?nèi)说挠^念上下功夫，要入情入理而不要行政強制，要持之以恒不要急于求成。要不斷總結經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新路徑，久久為功，善做善成。結合精神文明創(chuàng)建活動，多做典型引領的文章，讓文明鄉(xiāng)風勁吹，促進人們陳舊的思想觀念的轉化。

　　應該看到，推進移風易俗是個系統(tǒng)工程。要把功夫下到平時，下到因地制宜謀良法良策上。既不能抓而不緊，又不能急于求成或急功近利，要瞄準鄉(xiāng)風文明大目標，深入總結近年來精神文明建設的好經(jīng)驗好做法，以精神文明建設的成果推動農(nóng)村破陋立新，促進鄉(xiāng)風文明蔚然成風。