經(jīng)典回歸，向文化擔當致敬

經(jīng)典回歸，向文化擔當致敬

2017年02月17日 15:41:15 瀏覽量: 來源:浙江日報 作者:王玉寶

　　《中國詩詞大會》名揚天下之后，央視在文娛節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新上再次出手。2月15日，《朗讀者》節(jié)目團隊在京舉行媒體見面會，這一檔以朗讀為形式的節(jié)目將于本周登陸央視。承接《中國詩詞大會》的絢麗光環(huán)，很多人對《朗讀者》的反響表示樂觀。

　　從年前黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》，到春節(jié)期間的《中國詩詞大會》第二季，再到此次《朗讀者》，這些節(jié)目不同于此前已高度泛濫的“真人秀”節(jié)目。有人驚呼:不知不覺間，看似“高冷”的文化類節(jié)目大有“霸屏”之勢。

　　分析這一現(xiàn)象，不少人提出這是必然結果，認為隨著中國民眾物質(zhì)生活的富裕、精神需求的旺盛，涌現(xiàn)高文化內(nèi)涵的文娛節(jié)目是必然。這樣的分析，看出了時代趨勢。但是如果僅把詩詞大會之類節(jié)目的火爆，歸功于時代的一份饋贈，則有小看背后主流媒體文化人那一份自覺擔當之嫌。

　　歷史的必然性從來不會自我實現(xiàn)，而是通過人類的能動實踐表現(xiàn)自己。當代中國的公眾精神需求增強，這是時代趨勢。但需求能否得到滿足，中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化能否得到傳承，卻不是一個自然而然的輕松過程。文化工作者邁出的每一步，選擇什么，堅守什么，事關重大。

　　同樣是做文化產(chǎn)品，差別實在是“蠻大的”。特別是在各類互聯(lián)網(wǎng)直播平臺、自媒體野蠻生長之后，文化產(chǎn)品市場形形色色、光怪陸離。就電視綜藝節(jié)目而言，不少從業(yè)者依然執(zhí)著“山寨”路線。“真人秀”“海選”“征婚”等節(jié)目形態(tài)一擁而上，更帶出一股自導自演、熱衷審丑、沖擊道德的惡俗之風。即便是一些主流電視媒體，也未能與之切割。

　　更重要的是，一些從業(yè)者甚至由此炮制出一條看似正確的“市場邏輯”——受眾就是愛這個，仿佛不帶點“星腥性”就無法存活。由此，當他們“觸碰底線”時，反倒自以為具備向市場要生存的“天然正義”。這個邏輯反過來又進一步惡化行業(yè)生態(tài)。

　　在這種行業(yè)背景下，是隨波逐流，還是擔當堅守?選擇后者，并非易事。這不僅要求文化產(chǎn)品生產(chǎn)者，對自身的使命有清醒的覺知，也要求其對市場的真實邏輯和公眾的真實文化需求作出準確判斷，還要求其自身能在浮躁的時代持續(xù)不斷積累起深厚文化內(nèi)涵，如此才能為公眾提供文化滋養(yǎng)。

　　從這個角度，詩詞大會這類節(jié)目恰恰顯示出一群主流媒體文化人對惡俗行業(yè)風氣的自覺抵制。這種堅守和擔當，不僅對于不良行業(yè)風氣能起到矯正作用，也是構筑民族復興文化軟實力的重要基石，值得致敬。

　　這種成功的堅守和對泛濫“真人秀”逆襲的背后，更值得公眾期待的是，引領更多的從業(yè)人提升文化創(chuàng)作的品位和檔次，回歸社會效益的邏輯起點。事實證明，很多時候，卑鄙是卑鄙者的通行證。那些口上價值引領，實際上高舉“受眾需要低俗”偽市場邏輯大旗的人，更有可能只是綁架民眾的精神需求，掩飾自身荒蕪的原創(chuàng)能力。當一個個詩詞大會面世時，更多的主流媒體文化人應藉此警醒，共同行動起來，抵制那種有害的偽市場邏輯。

　　時代為文化人提供了深厚的創(chuàng)作土壤。習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上，就新聞媒體強化擔當意識、改革創(chuàng)新，生產(chǎn)滿足人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品提出了一系列要求。在多個場合，習近平總書記還就如何實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”，進行深刻闡述。切實擔負使命，傳承優(yōu)秀文化，創(chuàng)作文化精品，一個經(jīng)典回歸的“黃金時代”正在到來。