樂清建成特色文化禮堂帶

充分利用沿海、平原、山區資源

樂清建成特色文化禮堂帶

2014年07月01日 14:29:00 瀏覽量: 來源:《宣傳半月刊》雜志 作者:張麗紅

　　虹橋南岳社區的踩高蹺、天成萬橋社區的板凳龍、大荊大井頭村的新年祈福禮儀、北白象磐石社區的南拳武術表演……

　　時過半年，許多樂清市民還記得那場文化盛宴。2013年12月25日，一場“農村文化進城”活動在市區晨沐廣場舉行，這是樂清以各農村文化禮堂為選送單位，舉行的首屆農村文化禮堂文化活動節。以往的送文化下鄉，變為送農村文化進城，文化禮堂文化成果得以集中展示。

　　農村文化禮堂是一個集主流價值弘揚、理論政策宣講、鄉土文化展示、鄉風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授、群眾文體娛樂等功能于一體的文化綜合體，是廣大群眾的精神家園。是推進公共文化服務標準化、均等化的有力載體。

　　2013年開始，我省全面啟動了農村文化禮堂建設工作，將其列為當年要辦的“十件實事”之一。一年來，我省建成文化禮堂1337個。在文化禮堂建設中，樂清突出“紅色細胞、精神引領”這一主題，堅持創建特色化、執行標準化、獎勵層級化、參與社會化、活動經常化、整體規模化，首批建成36個農村文化禮堂，打造了沿海、平原、山區三條農村文化禮堂帶，覆蓋村莊201個，覆蓋全市農村群眾約30萬人，形成了文化禮堂建設的樂清特色。

　　市委書記親自抓，各個部門形成合力

　　5月28日，溫州市農村“精神家園”工程暨文化禮堂建設工作現場會在樂清召開。

　　會后，省委常委、宣傳部長葛慧君這樣批示:溫州市把農村文化禮堂建設放到全局工作的高度來研究部署，市委書記親自抓，必將有力推動其向縱深發展，可將此做法印發各地。

　　樂清文化禮堂的建設情況，是溫州文化禮堂建設的一個樣本。建設過程中，樂清在“結合”上做文章，統籌協調，形成推進農村文化禮堂建設的強大合力。

　　一是多方合力推進。2013年5月，樂清市委召開常委會會議，專題研究農村文化禮堂建設并形成決議，要求市財政下撥農村文化禮堂建設專項資金300萬元，并結合“美麗鄉村”精品村建設工作經費，通過以獎代補的方式，對農村文化禮堂建設進行扶持。

　　同時，成立了農村文化禮堂工作領導小組，成員各有工作分工，宣傳部牽頭抓總，每個環節由不同部門負責，從建設到內容，各個部門形成合力。

　　比如，市文廣新局主抓文化大使聯系制，指導農村文化禮堂開展文化活動;市文明辦主抓文明禮儀輔導，開展文明禮儀活動;市社科聯主抓指導各村挖掘史料與民風民俗工作;市黨史辦主抓“黨史進禮堂”，展示紅色文化;市農辦主抓整合“美麗鄉村”建設資源，做好資金保障;團市委主抓文化志愿者隊伍建設，提供志愿服務;市財政局主抓資金預算、劃撥和管理等;體育局送體育下鄉時進到文化禮堂;衛生局送醫下鄉送到文化禮堂等等。

　　二是群眾積極參與。激發老百姓參與建設的熱情與管理、使用的積極性，做到了出錢、出力、出點子。培養村民對文化禮堂的認同感和歸屬感，使文化禮堂建設由政府普遍推動的外在要求轉化為群眾普遍推動的內在需求，廣大群眾對文化禮堂的認識從最初的“要我建”到后來的“期盼建”。

　　虹橋鎮南岳社區、柳市呂莊、雁蕩松垟等地的一大批在外樂商紛紛資助文化禮堂建設;清江鎮鯉魚山村95歲高齡的陳明水老藝人連續半個月趕制了一批泥塑作品和泥塑畫送給該村文化禮堂;虹橋鎮南岳社區各村的村民紛紛把家里收藏的高蹺、戲服、“大鬧”器具等送交給展覽館……

　　同時，各社區、村居的能人志士還組成文化禮堂建設團隊，積極為文化禮堂建設出謀劃策、貢獻民智。而許多熱心人士也被吸納進了文化禮堂管理隊伍中。田垅村莊千桂退休前是位教師，曾在清北中學和芙蓉中學當過校長，如今回村里做起了文化禮堂管理員。

　　專家會診，為文化禮堂建設出謀劃策

　　“陳一球是你們最具代表性的人物，但文化禮堂中對他的內容展示不夠，建議在顯眼位置加以展示。如果沒有相關的資料，可以到我這里來找。”6月12日，一場針對柳市鎮樓下村文化禮堂的“專家會診”正在進行。

　　這是樂清市農村文化禮堂建設工作方案評審會現場。每當有新的文化禮堂要建設，這樣的評審會便會提前召開，文化禮堂建設工作領導小組將組織各方專家圍繞建設方案進行探討，為建設出謀劃策。

　　在文化禮堂建設過程中，樂清市建立了“設計—初審—終審”的標準化評審程序，由策劃公司進行文化禮堂整體布局策劃，鎮黨委或街道黨工委開展評審并確定一個設計方案，文化禮堂建設工作領導小組進行最終評審。

　　“許多專家對村子的歷史民俗比本村人還熟悉。”樂清市委常委、宣傳部長林霞介紹，評審會除了按照省里的標準進行把關，還要對文化禮堂的內容進行一一審核，評審專家聽村史、看家譜、觀民風，梳理民間記憶，提煉禮堂特色，全程指導文化禮堂設施建設、展覽展示和活動開展。

　　此次參加評審的是來自4個鎮(街道)的7家文化禮堂，第一家出場的就是柳市鎮樓下村。

　　“你們民風廊里介紹的是龍燈會、芒種，這些內容太普遍了，沒有凸顯本村特色。”趙順龍是樂清的本土民俗文化專家，也是此次評審的專家。

　　看過樓下村的設計方案后，趙順龍建議，將文藝廊、民風廊合為一體，把陳一球的《蝴蝶夢》延伸開來，全面介紹“南戲”的相關內容。“內容可以到溫州的南戲博物館去看看，另外，《樂清上下一千六百年》里也有一些，如果還不夠，可以直接跟我聯系，我去幫你們找。”說完，趙順龍將自己的電話報給了柳市鎮宣傳辦的陳曉甌，她是柳市鎮文化禮堂建設的聯絡人。

　　“陳一球是我們這里的人，我們也想在文化禮堂里對他進行介紹，但一方面不知道介紹什么，另外，手頭也沒有那么多的資料，也不知道去哪里找，現在有這么多專家給我們單獨指導，非常有用。”陳曉甌感慨，這樣的評審會對他們的工作很有幫助。

　　沿海平原山區，特色禮堂帶初具規模

　　翻開樂清市文化禮堂建設分布圖，可以清晰地看到，沿海、平原、山區，三個農村文化禮堂帶依次鋪開，三個獨具特色的文化禮堂帶彰顯了樂清特色，覆蓋了201個村、30多萬農村群眾。

　　樂清市大力弘揚鄉土文化，將文化禮堂的場館建設和所在地的民俗文化、特色文化、非遺文化緊密融合，深入挖掘地域文化資源，因地制宜做好結合文章，做到“一村一色”、“一堂一品”，打造了既融合民俗文化、又各具地方特色的多樣化場館。

　　雁蕩松垟、清江鯉魚山、虹橋大烏石等村建成了農耕文化館，大烏石村，在文化禮堂里展出了手擔、草刀、稻梯、稻升、書欄等傳統農工和生活用具。

　　虹橋南岳社區建成了漁獵文化館，展示了叉海蜇、打黃魚、張鷹捕等漁獵民俗。

　　鹽盆聯豐社區建成了鹽文化館，邀請民間老藝人專門制作制鹽工藝流程、制鹽工具、制鹽壁畫等，即傳承了歷史記憶，又具有很高的藝術性和觀賞性。

　　柳市鎮長虹村的龍檔非遺文化館，翁垟街道的舞魚燈，樂成街道的拔龍馬，鹽盆街道聯豐社區的鹽文化，北白象鎮磐石社區的抗倭文化……

　　通過農村文化禮堂建設，不少被逐漸遺忘的地方文化又被重拾，彌足珍貴的歷史記憶又被喚起。

　　農村文化禮堂成為承載鄉愁、弘揚鄉風的“村莊客廳”，成為傳承文化的精神殿堂。