百余位學者28年編纂3000萬字 傳奇辭典背后的"匠人精神"

百余位學者28年編纂3000萬字 傳奇辭典背后的"匠人精神"

2017年02月10日 07:43:33 瀏覽量: 來源:中國青年報 作者:熊佰祥 劉宇 杜雅靜 孫海華

　　這是一間普通的書房，“藏身”于陜西師范大學家屬區，屋里堆滿了線裝書和資料。這也是一間傳奇的書房。在這里，甘于寂寞的遲鐸先生，帶領一支逾百人的專家團隊，用28年去完成一項事業——編纂《十三經辭典》。

　　這曾是一項被學界權威認為是“不可能完成的任務”。如今，共計15冊、3000多萬字的“辭典”終于得以全部完稿、出版。

　　啃一塊沒人愿意啃的硬骨頭

　　“不圖名利，不求職稱，不顧他議，兢兢業業埋頭讀書，認認真真潛心鉆研。”最近出版的《十三經辭典編纂紀念文集》中，提到了學界對編纂團隊的評價，這部巨著承載的，正是“那個年代，老一輩先生們‘匠人精神’的最好體現。”

　　集中了儒家思想文化的“十三經”，是我國現存古籍的始祖。從《周易》《尚書》《詩經》《周禮》到《儀禮》《禮記》《春秋左傳》……從古至今，無數學者為這13本經書終生苦讀，卻終因難解其意，嗟嘆不已。

　　遲鐸告訴記者，無論是在編寫規模、難度還是影響上，《十三經辭典》的編纂都在我國文科科研項目中十分少見。“在上個世紀七八十年代，幾乎沒有人敢動這個題目。”

　　為了不再讓后來人“皓首窮經”，上世紀80年代，在陜師大辭書編纂研究所原所長劉學林力主下，這項浩大的學術工程——《十三經辭典》編纂工作確定啟動。

　　得知他們要編《十三經辭典》，有人質疑:沒有經學專家，沒有系統讀過“十三經”，憑什么編纂?也有人懷疑:清代儒生整天鉆在故紙堆里，“皓首”只窮一經、兩經，你們能編纂出“十三經”?

　　“只要是漢字寫的，我們就不怕。”劉學林回應，沒讀過就讀，讀不懂就學。誰天生什么都會?他邀請到劉尚慈、高樹操、胡大浚、湯斌、饒尚寬等一批國內學者加盟，他們在學界頗有造詣，為編寫工作打下很好的基礎。

　　但研究所內部大部分是年輕人，幾乎沒人系統讀過“十三經”，劉學林專門為他們請來一批老先生擔任顧問。至此，一支由陜西師范大學辭書編纂研究所主持、全國十幾所院校專家學者組成的《十三經辭典》編纂委員會得以組建。

　　編纂初期，“辭典要怎么編，編成什么樣?”專家們展開激烈討論，甚至爭論。大家最終形成共識:這部辭典，不同于一般的語詞詞典，是專書辭典——它要對每部經書進行語言研究，呈現每部經書語言的使用狀態;它要對含有經意的詞語進行詳解，肩負起幫助讀者讀懂經書的任務。

　　“你走了，我替你繼續前進”

　　辭典編纂，被稱作“圣人的苦役”。作為課題發起人，劉學林不僅要為辭典繪制藍圖，制定凡例，組織編寫樣稿，還要忙于資金的籌措，就連編辭典用的稿紙也是他“厚著臉皮”向校內熟人要的，更不要說購買圖書、添置資料。

　　第一筆資助來得有些意外。當時，劉學林和妻子遲鐸赴香港探親，遇到了喜愛傳統文化的實業家朱恩馀夫婦，得知他們要編寫《十三經辭典》，朱恩馀夫婦為編纂工作提供了72萬元的捐贈。之后，在劉學林等人不斷爭取下，《十三經辭典》又被列入省級重點工程，獲得百萬元資助。

　　“終于可以安下心來好好編辭典了。”熱愛的事業迎來春天，噩耗卻突然傳來:因操勞奔波，劉學林先生心臟病突發，猝然離世。

　　那是1994年1月19日，劉學林的突然離去使團隊成員惴惴不安。剛剛啟動的項目還能否繼續?以后的路怎么走?關鍵時刻，同為學者的遲鐸作出決定:我們要繼續把這件事做好。

　　在遲鐸看來，此時的《十三經辭典》編纂已是一項必須完成的事業。料理完丈夫的后事，遲鐸與研究所副所長白玉林一起，正式接過編纂《十三經辭典》的重擔。

　　就這樣，幾位沒有“經學專家”頭銜的主編，領著一群從未系統讀過經書的青年，重新踏上了這條艱苦的修書路。

　　逾百學者踐守承諾的“馬拉松”

　　這一編就是幾十年，沒有寒暑假、沒有休息日，一字一字地摳，一詞一詞地磨……這是一場逾百學者共同踐行承諾的“馬拉松”。

　　如今擔任陜師大副校長職務的黨懷興，是《十三經辭典》副主編、《周易卷》主編。當年，剛剛接手編寫任務的他，“根本不了解《周易》”。為了編纂，他跟著老先生們，一學就是十幾年。

　　最艱巨的任務是編寫詞條。黨懷興告訴記者，經過多年理論探討和編寫實踐，《十三經辭典》從形式到內容都形成了自己的特點。就收詞而言，要求“窮盡式”地收錄每部經書的全部詞語，并顯示其頻數，然后對其辨讀音，定詞性，立義項。

　　《左傳卷》主編李孝倉回憶，自己從1996年承擔《左傳卷》編寫任務，到2012年年底交稿，這一部分涉及的編寫人員前前后后就有40多位。僅僅為了《左傳》中的“之”這一詞條，就編寫幾千條、花費3個多月。

　　成員們面臨的，還有職稱福利等實際問題。編《十三經辭典》，不但是件幾乎沒有稿費的苦差事，最初還不算科研成果，不少人受了影響。“可貴的是，大家都自覺、自愿——干了這件事，我們認了!”一位工作人員表示。

　　1994年夏，《孝經》正式定稿，為其他辭典的編纂確定了基本框架。2002年，《十三經辭典》(《毛詩卷》《論語卷》《孝經卷》《孟子卷》《春秋谷梁傳》)正式出版。然而，出版幾冊之后，由于出版及編寫方面遭遇瓶頸，辭典的編纂幾乎瀕于夭折。

　　直到2009年，陜師大將《十三經辭典》納入國家“211”工程建設項目，給予研究經費上的大力支持，幾乎斷炊的編委會才得以渡過難關，使《十三經辭典》最終全部完成任務。

　　浮躁社會中的“十年磨一劍”

　　當辭典最終完成，一心投入編纂的遲鐸已是滿頭白發。曾多次生病的她，硬是把這塊“沒有人愿意啃的硬骨頭”給一點點啃完了。

　　“百人的編纂團隊，緊緊攥成一個拳頭，才能在中國文化的河流中執楫推舟。”遲鐸說，在經濟大潮涌動、人心浮躁的社會中，“十年磨一劍”的精神才更顯出它的可貴。

　　這項浩大的工程、一萬多個日夜的努力，也得到了最好的嘉獎。《十三經辭典》多個卷本分別獲得多項省、部級優秀成果獎項。學界評價，《十三經辭典》的價值，不僅體現在學術研究方面的實用性，還在傳播中華傳統文化、普及儒家經典方面作出了突出貢獻，同時為斷代或系統的漢語史、詞匯史、語法史提供可靠、完備的原始資料，為大型語文辭書的編纂提供了翔實的素材。

　　28年風風雨雨，團隊中一些成員退休、故去，當年的那批青年成員則已成長為獨當一面的專業學者，活躍在高等學校教學、科研的第一線，成為學術帶頭人或主力軍。

　　“我希望有更多年輕人能投入這個事情，但一定要做好吃苦的準備，而且要有坐冷板凳的精神。”《十三經辭典》主編白玉林說。《十三經辭典》的故事并沒有畫上句號——目前，遲鐸先生和她的團隊還在繼續著《十三經辭典》的修訂工作。“這件事，我會一直做下去。”遲鐸說。