復雜人性深處的執著之心

復雜人性深處的執著之心

——讀陸渭南長篇小說《紙媒無故事》

2016年11月03日 08:53:09 瀏覽量: 來源:鳳凰網 作者:馬季

　　中國當代敘事正在步入一個相對尷尬的區域，社會生活的異常豐富和復雜，個人經驗的稍縱即逝與自我懷疑，以及讀者疲憊的閱讀心態下對文本有限的耐心，這些累積在一起構成了對寫作價值的拷問。小說家遇到的問題不僅是怎么寫和寫什么，給誰讀，也是個很大的問題。有鑒于此，寫作者不無焦慮，面對社會審美趣味所發生的巨大變化，面對網絡時代作家與讀者關系的平面化，是從自我出發走向大眾，還是以社會為起點回到個人的經驗世界?寫作立場提前決定了作家的敘事方式。

　　我以為，陸渭南長篇小說新著《紙媒無故事》(江蘇文藝出版社，2016年10月版)正是在這樣一種人文環境下創作的一部作品。這部小說曾經幾易其稿，不僅在結構上，而且在人物塑造上都有過較大的變動，這所顯示的不單單是作者嚴謹的寫作態度，其中也包含作者對文本呈現的焦慮，即文本對現實的把握是否得體，日常經驗是否會遮蔽生存真相等諸如此類的問題，這恰恰顯示出這部作品對現實的追問與探尋。

　　當然，無論題材和角度如何變換，文學的“人學”屬性不會改變，需要改變的是作家對生活的重新發現，對不同環境之下人的生存狀態的問切與關懷。一部成熟的現實題材小說，必然是從時代的角度出發寫人，而不會把講故事當作終極目標，題材和故事只不過為人物提供展示軀殼的空間。從這個角度上看，《紙媒無故事》觀察媒體從業者，但并沒有寫成一個紙媒產業變遷史，而以一家傳統媒體在信息時代和消費時代的巨變為引線，展現人性在俗世倫理中的精神失態與肉體失重。毋庸諱言，變幻莫測的生活讓人們置身于現實與虛擬的雙重問詢之中，它已經超越了鏡像，直接呈現為現實中人對想象之物的模仿。法國人文學者勒內?基拉爾提出的“摹仿性欲望”似乎解釋了這一習以為常的奇特現象:在現代社會中，“文學與生活已經合二為一，不是因為文學摹仿生活，而是因為生活摹仿文學。”