《重訪美麗新世界》:“這一切都是為了你好”

《重訪美麗新世界》:“這一切都是為了你好”

2016年12月26日 15:19:59 瀏覽量: 來(lái)源:現(xiàn)代快報(bào) 作者:禾刀

　　《重訪美麗新世界》

　　[英]　阿道斯·赫胥黎

　　中央編譯出版社

　　2016年7月

　　“這一切都是為了你好”的倫理現(xiàn)實(shí)充斥在烏托邦社會(huì)的每一個(gè)角落

　　這個(gè)標(biāo)題我們?cè)偈煜げ贿^(guò)，尤其是那些正生活在中國(guó)父母溫暖羽翼下的孩子們——因?yàn)椤斑@一切都是為了你好”，孩子們不得不壓抑住自己哪怕再多的不快，被動(dòng)接受父母安排的一切。

　　無(wú)獨(dú)有偶，在赫胥黎的《美麗新世界》一書(shū)中，“這一切都是為了你好”的倫理現(xiàn)實(shí)充斥在烏托邦社會(huì)的每一個(gè)角落——在這個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，科學(xué)高效地安排了一切，從受精卵復(fù)制到日常工作，從生活到娛樂(lè)。置身于這個(gè)社會(huì)里的所有人無(wú)需思考，無(wú)需擔(dān)憂和悲傷，只需像孩子們那樣，在“這一切都是為了你好”的預(yù)設(shè)程序里，機(jī)械地完成各個(gè)步驟。

　　小說(shuō)中，那位唯一回歸思考本能的約翰卻被冠之以“野蠻人”的稱號(hào)。他的所謂野蠻除了被身邊人視為異端的思考能力外，還包括他并非出生于工廠里的流水線；他對(duì)大家津津樂(lè)道的麻醉品索麻越來(lái)越反感，并因此被驅(qū)逐；他以為遠(yuǎn)離象征科技進(jìn)步的鋼筋森林，就可以找回自我，沒(méi)想到成為輿論嘲笑消費(fèi)的焦點(diǎn)……在赫胥黎營(yíng)造的這個(gè)烏托邦社會(huì)里，“幸福”早就成為一種教化模式。從胚胎起，人的思維便被科學(xué)格式化。

　　《美麗新世界》發(fā)表于1931年，15年后，赫胥黎結(jié)合剛剛落幕的二戰(zhàn)，推出了《重訪美麗新世界》。赫胥黎認(rèn)為他原來(lái)的諸多設(shè)想正在提前實(shí)現(xiàn)。他預(yù)言人口將會(huì)快速上漲，但他沒(méi)料到剛進(jìn)入21世紀(jì)全球人口就已邁入70億大關(guān)。1996年7月5日，自人類首次克隆了那只名叫多利的哺乳動(dòng)物后，豬、牛、貓、兔等被人類成功克隆的動(dòng)物越來(lái)越多。與此同時(shí)，若不是因?yàn)閭惱韱?wèn)題，克隆人也許早就誕生于實(shí)驗(yàn)室之中。赫胥黎在小說(shuō)中反復(fù)提及的那種直升機(jī)，更像今天美國(guó)的魚(yú)鷹飛機(jī)。而時(shí)下正在快速發(fā)展并令大批傳統(tǒng)流水線工人失業(yè)的機(jī)器人技術(shù)正在成為現(xiàn)實(shí)。

　　赫胥黎沒(méi)有說(shuō)明的另一句話或是，科學(xué)發(fā)展縱然會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大變化，但往往受權(quán)力影響極大。迫于權(quán)威，“科學(xué)可以被定義為一個(gè)減少多樣化以達(dá)到統(tǒng)一的過(guò)程”。《美麗新世界》中的統(tǒng)制官就曾毫不諱言，“為了不讓你們?cè)谏钪惺艿饺魏胃星榈恼勰ィ覀冑M(fèi)盡了心思，只要有可能，就不讓你們產(chǎn)生任何感情。”沒(méi)有感情，就形同一臺(tái)會(huì)呼吸的機(jī)器。另一個(gè)事實(shí)也不得不承認(rèn)，那就是科學(xué)發(fā)展雖然迅速，但不可能在所有方面做到均衡發(fā)展。相比之下，權(quán)力可能更樂(lè)意采用那些足以對(duì)社會(huì)形成足夠震懾的暴力舉措，以最為短平快的方式達(dá)成目的，給人類造成巨大傷痛的二戰(zhàn)便是最好的例證。

　　“這一切都是為了你好”，事實(shí)并非如此。那些從小在父母眼里的“小乖乖”，長(zhǎng)大后常常因缺乏獨(dú)立生活能力而很難融入社會(huì)。倒不是鼓勵(lì)孩子叛逆，而是一個(gè)獨(dú)立思維的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)獨(dú)立的鍛煉環(huán)境。另一方面，今天的人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，物質(zhì)富足不足以抵達(dá)精神的富足。

　　在赫胥黎《美麗新世界》里，那些條件反射般復(fù)述“現(xiàn)在每個(gè)人都很幸福”的人，被科學(xué)閹割了思維的本能。他們所謂的幸福快感只能寄望于一定劑量的麻醉品——索麻。從這層意義上講，在未來(lái)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)人類真正構(gòu)成困擾乃至威脅的，可能是你根本無(wú)法判斷生活中到底什么是索麻。