施昕更：在良渚生，為良渚生

施昕更：在良渚生，為良渚生

2016年11月27日 10:20:50 瀏覽量: 來源:浙江在線 作者:馬黎

　　1939年的施昕更

　　施昕更(左)、董作賓(右)在良渚遺址現(xiàn)場

   1936年12月23日，這一天的《東南日?qǐng)?bào)》上，有一篇題為《西湖博物館在杭縣發(fā)現(xiàn)黑陶文化遺址》的報(bào)道，做了這樣的描述——

　　“西湖博物館館員施昕更，最近因調(diào)查杭縣地質(zhì)，在該縣境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)黑陶文化遺址多處，遺址見于距地表約二公尺之池底，包含于黑色淤土層之內(nèi)……考古家認(rèn)為遠(yuǎn)古東方之固有文化，為構(gòu)成中國最早歷史期文化重要份子，時(shí)代在殷商以前……并據(jù)施君在杭縣一帶屢次之調(diào)查，對(duì)于地層上蘊(yùn)藏情形，已漸明了。”

　　這是目前可以查到的最早介紹良渚遺址發(fā)現(xiàn)的史料。同為考古記者的我，有些好奇，不知當(dāng)年撰寫這篇報(bào)道的記者，是否采訪到了施昕更呢?

　　當(dāng)然，80年前，誰都沒有意識(shí)到，這位只有25歲的清瘦書生，就是良渚遺址的發(fā)現(xiàn)者。人們更沒想到，3年后，施昕更因?yàn)楦腥拘杉t熱，英年早逝。

　　那是他28歲短暫一生中唯一的田野考古。

　　施時(shí)英的辦公室，在良渚遺址管理所，從辦公室窗口望出去，就是莫角山遺址，也就是我們說的良渚古城宮殿區(qū)，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的紫禁城。辦公室的北面不多遠(yuǎn)，則是著名的反山王陵。他經(jīng)常會(huì)想，爺爺是否也曾走過他窗前的這條路，在那片已經(jīng)湮沒在歷史中的池塘、泥土里，尋找著良渚的星光。

　　一位會(huì)畫畫的年輕人

　　一次偶然的發(fā)現(xiàn)

　　施昕更并不是考古科班出身，但是，他會(huì)畫畫。

　　原余杭縣文管會(huì)辦公室副主任王云路，1990年左右因?yàn)榻ㄔO(shè)良渚文化博物館，去北京常書鴻家里懇請(qǐng)題詞，常書鴻跟他清楚地提到，曾經(jīng)教過施昕更畫畫。

　　1929年，杭州舉辦了第一屆西博會(huì)，施昕更的繪畫功底派上了用場，當(dāng)上了西湖博覽會(huì)藝術(shù)館甲部的管理員。那年，他18歲。那時(shí)，藝術(shù)館的館長是林風(fēng)眠。

　　1930年春夏之交，施昕更進(jìn)入浙江省立西湖博物館地質(zhì)礦產(chǎn)組，從事地質(zhì)礦產(chǎn)工作，除了繪圖，他在西湖邊，靈隱飛來峰，寶石山，進(jìn)行野外巖石標(biāo)本采集。

　　浙江省文物考古研究所研究員方向明，在《良渚考古八十年》一首書的《發(fā)現(xiàn)》篇中提到，20世紀(jì)30年代，史前考古學(xué)在中國興起，隨著江浙財(cái)團(tuán)的形成和發(fā)達(dá)，一些有識(shí)之士開始挑戰(zhàn)“在人腦海中盤旋久了”的“江浙古無文化的傳統(tǒng)思想”。

　　有一件很重要的事，1936年5月31日，衛(wèi)聚賢等在杭州古蕩試掘了一天。博物館命施昕更也去參加。

　　他從來沒有參加過任何考古工作，只不過對(duì)考古一向是有興趣的，所以那些年來，在浙江省各地調(diào)查地質(zhì)時(shí)，也同時(shí)注意到了近代文化地層的研究。

　　施昕更覺得，館里讓他參加的原意，是要他去記載地層的。但是，試掘不過短短一天，他見到已搜集的實(shí)物，太熟悉了，在他的故鄉(xiāng)良渚，已經(jīng)是司空見慣的東西，是一種長方形有圓孔的石斧居多，或者稱石鏟，以前他也認(rèn)為是玉器并行的東西，所以不去注意它。但是，其他石錛、石鏃等，他此前從未在浙江境內(nèi)見到過。