讓忠誠之樹常青

讓忠誠之樹常青

2016年07月04日 10:43:00 瀏覽量: 來源:解放軍報 作者:畢永軍

　　忠誠，是黨員黨性純潔的生動體現和終極本色，也是我軍所向披靡的克敵法寶和勝利之本。對黨絕對忠誠的品質，在真正的共產黨員身上，始終閃耀著璀璨的光芒，放射出迷人的色彩。在紀念建黨95周年之際，我們更加需要對黨忠誠的政治品格，讓維護核心、看齊追隨的意識融入血脈，真正使對黨忠誠成為一種習慣、一種自覺。

　　——編 者 

　　忠誠是中華民族的優秀傳統文化基因

　　何謂忠誠?《說文解字》的解釋是:“忠，敬也，從心”;“誠，信也，從言”。可以說，忠誠就是全心全意、矢志不渝，是中華民族的優秀傳統文化基因。

　　忠誠是道德標準。東漢馬融在《忠經》里寫道:“天之所覆，地之所載，人之所履，莫大乎忠”。忠誠，包含了人們的信義、操守、誠實、正直、善良等美德，涉及對他人、對家庭、對社會、對國家、對民族各個層面。從古至今，忠誠的表現不盡相同，忠誠的品質卻永遠不變。在浩瀚的歷史長河里，多少忠誠之士，受命之日忘其家，臨陣之時忘其親，擊鼓之時忘其身，譜寫了一曲曲感天動地的忠誠之歌，世世代代被人們敬仰和傳頌。人們之所以崇尚忠誠，以忠誠為榮，就是因為忠誠與神圣為伍，忠誠與高尚作伴，是做人之基、處世之本。

　　忠誠是政治品格。忠誠作為一個歷史范疇，其政治屬性是客觀存在的。忠誠二字，打下了深刻的階級烙印，忠于誰、反對誰，聽誰的、跟誰走，事關政治立場、政治態度。這種立場態度，就是忠誠的內在政治品格。共產黨人的忠誠，體現在信仰上，就是面對各種誘惑與風浪，如靜水無波，不隨物流，不為境轉，始終信念堅固、信守如一。體現在品質上，就是表里如一，光明磊落，坦蕩無私，不虛情假意，不耍小聰明，不做勢利眼，不當軟骨頭，絕不背叛自己的誓言。體現在行動上，就是知行合一，說自己做的，做自己說的，以高尚的人格立于天地之間。

　　忠誠是情感體現。忠誠源于血脈，起于情感，是貫穿每個生命的一條主線。作為高級智慧的生命體，人的忠誠來自于感恩的心理基礎，升華為堅定的政治信念。正因為如此，每個人都對生育自己的父母、哺育自己的土地、培育自己的組織常懷感恩之心。這種樸素的情感隨著時間的推移和思想的成熟，逐步沉淀升華成對黨、對祖國、對人民的大情感，進而轉化為忠誠的實際行動，它超越時空，持久而穩固，真摯而熱烈，廣闊而高遠。

　　忠誠如空氣和水一樣，須臾不可或缺

　　“人之忠也，猶魚之有淵”。忠誠歷來為人們推崇備至，根源就在于它的重要性甚至超出生命的價值，如空氣和水一樣，須臾不可或缺，成為人類社會必需的精神品質。

　　為追求共同目標提供動力源泉。共同目標，是一個國家、一個民族、一個團體的決心意志和發展愿景。我們講忠誠，就是要對實現共同目標盡心盡力，義無反顧。人們常說，志不同道不合，不相為謀。這個“志”和“道”，就是追求共同目標的志向抱負和指引方向。同時要看到，追求共同目標的實現，路漫漫難重重，需要翻過一山又一山，跨過一坎又一坎，只要有了這種精神力量，就能產生“咬定青山不放松”的堅強決心和“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的頑強意志，敢于迎著問題上、克服困難走、不為絕境懼，團結協作，同舟共濟，共同面對和戰勝前進中的一切千難萬險。當前，實現中國夢、強軍夢的共同目標已經歷史地擺在我們面前，更加需要以忠誠凝聚力量、攻堅克難，為實現中華民族偉大復興和實現強軍目標、建設世界一流軍隊提供精神偉力。

　　為社會健康運轉提供精神支撐。社會是一部大機器，每個人都是機器上的一個零部件，人與人、人與集體、人與國家必須遵循一定的規則有序運轉。只有人人自覺忠于理想信念、忠于黨紀國法、忠于道德操守，特別是國家的政治制度、社會制度、經濟制度等，才能在全社會形成講規矩守紀律的良好風氣，共同構建和諧內部關系和穩固社會秩序，否則就會各行其是、各唱各調、各自為政，影響到社會的穩定。舊中國四分五裂、秩序混亂，新中國卻社會穩定、井井有序，根本原因就在于新中國在共產黨的領導下，人們有基于共同理想信念、核心價值觀念所鑄就的忠誠。新形勢下，要推進國家治理體系和治理能力現代化，確保國家長治久安、社會公平正義，就需要進一步形成忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于社會主義的良好氛圍和鮮明導向。

　　為實現人生價值提供根本保證。無論是馬克思主義唯物史觀，還是馬斯洛的需求層次論，都將自我發展、自我實現的需要置于最高層次，而這種追求所激發的動力大小，取決于忠誠度，越忠誠于心中的追求，就越會全力以赴。人生最大的需求是被需求，人生的價值就在于責任和奉獻。只有把個人發展與國家前途、社會需要、服務人民緊密結合起來，才能活出境界，活出尊嚴，活出格調，活出精彩，實現人生最大價值，并形成強大的命運共同體，推動人類社會進步和發展。反之，一個人只圖享受不講奮斗，只圖索取不講奉獻，只講人人為我、不講我為人人，必然會得小而失大，最終難成事業。

　　忠誠必須落實到具體的行動中

　　說一千道一萬，“忠誠”二字在于干!我們只有把嘴上說的、紙上寫的落實到具體的行動當中，鍛造鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的品格，忠誠之樹才會常青。具體說，應該做到“五可”:

　　政治上可靠。就是經得起考驗、站得穩立場、鐵心跟黨走。這種可靠，不是順境時可靠，逆境時不可靠;不是一時一事可靠，而是一生一世可靠。做到政治上可靠，當前最根本的就是高度信賴、堅決維護、絕對服從以習近平同志為總書記的黨中央，最重要的就是時時處處事事緊跟、對表、看齊，最緊要的就是嚴守政治紀律和政治規矩，始終與黨中央、中央軍委和習主席保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和習主席指揮，真正做到平時聽招呼，戰時聽指揮，關鍵時刻不含糊，用實際行動做到讓黨絕對放心。

　　情感上可依。就是對黨情真意切、無怨無悔、不離不棄。列寧說:“沒有人的感情，就不可能有也不會有對真理的追求。”朝鮮戰場上，身穿單衣的志愿軍戰士在日記中寫道“我愛我的祖國，我愛我的榮譽，哪怕是凍死，我也要挺立在我的陣地上。”這是何等的感人情懷!大情必有大忠。今天我們講從情感上對黨忠誠，就是始終牢記政治生命黨給予、成長進步黨培養、前途命運黨決定，從內心深處增強對黨的認同感、對黨組織的歸屬感、對責任義務的使命感。絕不能把忠誠功利化，游走于黨的事業與個人利益之間，看似為黨搖櫓劃槳，實際為己撒網撈魚;絕不能順風順水時表態調門很高，一遇到個人利益受損、進步受挫，就覺得跟著黨干“吃虧了”，甚至“端起碗來吃肉、放下筷子罵娘”。今天，黨正帶領我們進行著具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，作為黨的兒女，不管在什么情況下，我們都要信黨愛黨護黨憂黨，赤子之心永不變。

　　品行上可信。就是老實做人、干凈做事、清廉做官，讓組織感到托底、信任。不能否認，個別黨員干部人格虛偽，圓滑世故，是典型的虛假人、兩面人;有的自以為“聰明”，成天算名算利，算人算己，就是不算為黨和人民創造多少業績，這樣的人如何讓黨和人民信任信賴?品行上可信，心中必須有畏，敬畏誓言、敬畏組織、敬畏黨紀，沒有敬畏就沒有底線，就敢冒天下之大不韙。品行上可信，心中必須要有界，許多界是“安全界”“生死界”，任何時候都不能越“雷池”半步，否則就會摔得頭破血流。“歷覽人間成敗事，人品官德最珍貴”。每個黨員干部都應始終念好黨章這本“真經”，自覺加強黨性修煉和人品修養，做一個正直正派、充滿正氣的共產黨人。

　　能力上可擔。就是素質全面、本事過硬，能擔起重任。能力是忠誠的底氣和本錢，沒有能力沒有本事，忠誠就無從談起。現在，中華民族復興已踏上了新的征程，正處在由大向強的關鍵一躍，處在由舞臺邊緣向舞臺中心前進的過程當中，國家的命運從來沒有像今天這樣與軍隊的強弱、戰場的勝敗緊密聯系在一起。戰爭法則告訴我們，軍人的最高奉獻是勝利不是犧牲，打贏永遠是戰爭的終極目標。看看今天面臨的挑戰，想想我們肩上的使命，照照個人的精神狀態，作為大國軍人、新時代黨員干部，我們是否有睡不著覺的緊迫感、危機感:假如戰爭明天打響，如何帶兵打仗、打勝仗?如何讓祖國和人民放心?我們是否處在“不知道自己不知道”的恐慌和模糊之中?真正行動起來吧，以主人翁的精神、拿出軍人的血性，千方百計地深化現代戰爭制勝機理研究，深化作戰對手研究，練指揮練謀略，練身心練技能，使能力素質盡快適應現代化戰爭需求，這樣我們在表達忠誠時才能充滿底氣、能擔重任。

　　行動上可范。就是主動作為、干事成事，為大家作出表率、典范。焦裕祿、楊業功等作為黨員干部的優秀典范，雖然病逝多年，但人們仍然深深地懷念著他們，就是因為他們積極主動作為，為黨和人民創造了令人難忘的功績，留下了催人奮進的創業精神。行動上可范，心中必須想事裝事。只有想得明白，才能干得明白;只有想得深遠，才能干得久遠。黨員干部既要積極想事謀事，更要想正事、想黨的事，心中始終裝著祖國、裝著使命、裝著事業。行動上可范，還要苦干實干。為官避事平生恥。干事就要真抓實干、埋頭苦干、緊張快干，一干到底，踏石留印、抓鐵有痕，不能拈輕怕重、湊合應付，更不能假干事、干假事，否則就會誤事壞事。行動上可范，還要真成事、成真事。想干事而不去干、坐而論道不行，能干事而干不成、沒效果也不行。唯有干成事，才叫真干事、真擔當、真忠誠，才能真正成為合格的共產黨員。

　　(作者單位:火箭軍指揮學院)