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      傳承傳統(tǒng)文化,須對(duì)接當(dāng)下生活

      2017年04月20日 07:47:05 瀏覽量: 來源:求是網(wǎng) 作者:求是網(wǎng)

        編者按: 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為當(dāng)下的熱門話題 , 如何傳承傳統(tǒng)文化?要 分清傳統(tǒng)的 精華 和糟粕 , 要實(shí)現(xiàn) 傳統(tǒng) 文化 價(jià)值 與 現(xiàn)代 生活 的有效 對(duì)接 , 促進(jìn) 現(xiàn)代 文化建設(shè)、水平的提升,西南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)王本朝為我們解讀傳承傳統(tǒng)文化開出他的“藥方”。

        采訪主持:徐輝冠

        采訪嘉賓: 王本朝(西南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng))

        精彩觀點(diǎn):

        ■ 中國(guó) 要走 中國(guó) 特色 社會(huì)主義道路,倡導(dǎo)中國(guó)話語,倡導(dǎo)道路自信 、 理論自信、 制度自信 , 還有 文化自信 。 重建文化自信,中國(guó)文化博大精深 、 源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它天然的就成為文化自信的一個(gè)民族性根源 。 文化自信重構(gòu)過程, 我們需要 對(duì)傳統(tǒng)文化 進(jìn)行 發(fā)掘 、 重塑或者激活。

        ■ 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,家風(fēng)家教教訓(xùn)的重塑就顯得必要且急迫。從這個(gè)層面上講,回歸家庭倫理本位,是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值 和現(xiàn)代價(jià)值 的有效 對(duì)接 的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

        ■ 傳統(tǒng)與現(xiàn)代 實(shí)現(xiàn) 對(duì)接 、 融合 才是傳承傳統(tǒng)文化的根本 。 在對(duì)接、融合過程中,對(duì)待傳統(tǒng)文化, 你不能全部一窩蜂 地照搬 , 良莠不分 。

        訪談實(shí)錄:

        記者:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為當(dāng)下的熱門話題,對(duì)此,您怎么看?

        王本朝:傳統(tǒng)文化之所以成為今天一個(gè) 熱議 話題,可能有幾個(gè)原因 。 其一,在 社會(huì)發(fā)展過程中,社會(huì)發(fā)展需要尋找文化資源,需要在精神上 、 價(jià)值上 尋找 支撐 。 改革開放幾十年 , 社會(huì)發(fā)展尋求的 價(jià)值和文化資源 相對(duì)而言 更多傾向于西方 。 現(xiàn)在需要糾偏 ,社會(huì)發(fā)展需要連接傳統(tǒng) 的血脈 關(guān)系 。 回眸 傳統(tǒng) 文化 , 它的意義 就 得到了 凸顯 。

        其二, 中國(guó) 要走 中國(guó) 特色 社會(huì)主義道路,倡導(dǎo)中國(guó)話語,倡導(dǎo)道路自信 、 理論自信、 制度自信 , 還有 文化自信 。 重建文化自信,中國(guó)文化博大精深 、 源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它天然的就成為文化自信的一個(gè)民族性根源 。 文化自信重構(gòu)過程, 我們需要 對(duì)傳統(tǒng)文化 進(jìn)行 發(fā)掘 、 重塑或者激活。

        其三,對(duì)傳統(tǒng)文化,我們進(jìn)行了 理性反思 , 達(dá)成了某種共識(shí),認(rèn)為, 近百年 來,我們 對(duì)傳統(tǒng) 文化存在 一些誤讀 、 偏見 , 甚至 帶來一些失誤 。 我們 也認(rèn)識(shí) 到傳統(tǒng) 文化是 現(xiàn)代 社會(huì)發(fā)展 的重要資源,它和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不可割斷。

        其 四 , 處在 全球化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)、社會(huì) 、 文化, 包括技術(shù), 其 背后 的 民族性得到了重新發(fā)現(xiàn) 。 對(duì)接傳統(tǒng), 它的出現(xiàn)不是人為的,是社會(huì)發(fā)展 的 必然, 這種必然 是多種力量參與下的結(jié)果。

        記者:您認(rèn)為 怎 樣 才能很好 地 傳承傳統(tǒng)文化?

        王本朝: 近百年來 , 我們 和傳統(tǒng) 文化存在 隔膜, 但 傳統(tǒng) 文化 依然作用 于 我們中國(guó)人 , 依然是 中國(guó)文化的一個(gè)重要部分, 只不過沒有 得到很好的承傳。 現(xiàn)在, 我們重提傳統(tǒng)文化傳承,等 同于 重新連接 與 傳統(tǒng)的血脈關(guān)系 。 傳承 傳統(tǒng)文化需要 找到現(xiàn)代和傳統(tǒng)對(duì)話的 共振點(diǎn) 。 尋找 對(duì)話 的共振 , 我 覺得需要 注意 兩 點(diǎn) 。

        一 是 , 傳承傳統(tǒng)文化,不要把 傳統(tǒng)當(dāng)作鐵板一塊,不能認(rèn)為傳統(tǒng)的東西都 可直接 搬 運(yùn) , 要 分清傳統(tǒng)的 精華 和糟粕 , 比如纏足 、 納妾 、 穿長(zhǎng)袍、選族長(zhǎng)等 顯然 不符合 現(xiàn) 代 社會(huì) 、 民主觀念 和 現(xiàn)代人 的 價(jià)值觀念 。

        二 是,傳承傳統(tǒng)文化, 傳統(tǒng)價(jià)值和現(xiàn)代價(jià)值 要實(shí)現(xiàn) 對(duì)接 , 才有助于促進(jìn) 現(xiàn)代生活。 比如說, 傳統(tǒng)文化很注重 人倫 關(guān)系,注重情感聯(lián)系,注重生活情趣,注重家庭本位 。 這些價(jià)值觀念我們應(yīng)該重啟 。 家庭是人生中一個(gè)重要的生活空間, 它作為情感紐帶 、 價(jià)值紐帶 , 對(duì)于人的成長(zhǎng),對(duì)于人的生活, 影響深遠(yuǎn)。 家庭 給予 人 的 情感關(guān)懷, 凸顯個(gè) 人 存在的價(jià)值與 意義, 其存在的價(jià)值 不 容輕視 , 應(yīng)該得到重建,應(yīng)該高度肯定 。 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,家風(fēng)家教教訓(xùn)的重塑就顯得必要且急迫。從這個(gè)層面上講,回歸家庭倫理本位,是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值 和現(xiàn)代價(jià)值 的有效 對(duì)接 的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

        相反,如果對(duì)接不好,影響也很大。 比如教育, 教育學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一定要選好教育的內(nèi)容和方式。搖頭晃腦地不講方式,不分青紅皂白地填鴨式地背誦 四書五經(jīng) 、 弟子規(guī) 等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,效果往往南轅北轍。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 不能盲目拷貝傳統(tǒng)文化所有東西 , 結(jié)果得不償失。如此學(xué)習(xí)也無法促進(jìn)學(xué)習(xí)個(gè)體適應(yīng) 現(xiàn)代 社會(huì)生活 , 無法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值 對(duì)現(xiàn)代人的 價(jià)值轉(zhuǎn)化 。 傳承傳統(tǒng)文化,不是拷貝傳統(tǒng)文化,而是汲取傳統(tǒng)文化精華,服務(wù)當(dāng)下生活,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,提升現(xiàn)代文化水平,為中國(guó)人的現(xiàn)代化提供傳統(tǒng)文化的有效力量。

        記者: 也就是說傳承 傳統(tǒng)要 實(shí)現(xiàn) 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,創(chuàng)新性發(fā)展。

        王本朝:對(duì),就是你要把它像血液一樣融在現(xiàn)代人的生活中 、 血管里,而不是把現(xiàn)代人拉到傳統(tǒng) 里面 ,把現(xiàn)代否定了 。 傳統(tǒng)與現(xiàn)代 實(shí)現(xiàn) 對(duì)接 、 融合 才是傳承傳統(tǒng)文化的根本 。 在對(duì)接、融合過程中,對(duì)待傳統(tǒng)文化, 你不能全部一窩蜂 地照搬 , 良莠不分 。 傳統(tǒng) 一些 有毒的東西不能吃, 如鴉片, 吃了 , 對(duì) 現(xiàn)代生活不僅 沒有營(yíng)養(yǎng), 還會(huì)“生病”。 對(duì)待傳統(tǒng) 文化, 我們 要 倡導(dǎo)魯迅 先生提到的 拿來主義 , 要冷靜,要用理性,要進(jìn)行選擇性 地 拿 , 在 占有 中 挑選 , 在挑選中創(chuàng)新發(fā)展。

        記者: 重視傳統(tǒng),不等于膜拜傳統(tǒng),重塑傳統(tǒng)文化價(jià)值,還需要對(duì)接當(dāng)下生活,而這種對(duì)接也不是一蹴而就的。

        王本朝: 是的。 今天 , 中國(guó)重視傳統(tǒng) 文化 ,從大學(xué) 、 中學(xué) 、 小學(xué) 到 全社會(huì) 都 關(guān)注這個(gè)話題 , 這是好事,但是 我們也 要注意,傳統(tǒng) 文化現(xiàn)代化 轉(zhuǎn)化, 并非 一蹴而就 。 文化的 重 塑 , 民族的 重 塑 , 是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程, 它要循序漸進(jìn),它要慢工 才能 出細(xì)活。 傳承傳統(tǒng)文化, 我們要 久久為功 , 切忌 一陣風(fēng) 。 現(xiàn)在 , 我們要融合傳統(tǒng),要在傳統(tǒng)中創(chuàng)新, 并促進(jìn) 現(xiàn)代 文化建設(shè)的 發(fā)展。 這不僅僅需要持之以恒的努力,還須戒急戒躁,做足內(nèi)功 。

      責(zé)任編輯:徐曼麗 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]
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