打牢黨團結統一的思想基礎

打牢黨團結統一的思想基礎

2016年11月29日 15:47:46 瀏覽量: 來源:學習時報 作者:謝春濤

　　黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，把堅定理想信念列為第一條，指出:“共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。必須高度重視思想政治建設，把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務。”這里，僅就堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念談些學習體會。

　　堅定馬克思主義信仰

　　馬克思主義是我們黨的指導思想，習近平總書記多次強調，這是中國共產黨的精神旗幟。確實是這個道理。政黨是政治組織，大家是因共同的追求、共同的信仰才凝聚在一塊的，不是股份公司，不是利益共同體。

　　毛澤東、周恩來等當年為什么會選擇馬克思主義?就是因為只有馬克思主義才能解決中國的問題。別的主義，比如無政府主義、新村主義、基爾特社會主義等，他們都接觸過，認為這些主義全都不靈，只有馬克思主義才能指導我們這個黨，推翻舊制度，建立新社會。他們的選擇是理性的選擇、正確的選擇，馬克思主義指導中國共產黨人成功地進行了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設，取得了一個又一個偉大勝利。

　　今天，有人對信仰馬克思主義不以為然。認為馬克思主義是160多年前創立的，已經過時了。說這種話的人一定沒有真正搞明白馬克思主義是什么。馬克思主義的基本內容不存在過時的問題，起碼三個方面不會過時:第一，馬克思主義的世界觀、方法論不會過時。辯證唯物主義、歷史唯物主義如果學到了、會用了，絕對受益無窮。第二，馬克思主義的根本價值觀不會過時。這就是實現人的共同富裕、實現人的完全平等、實現人的自由全面發展。如果真正明白了，誰有理由說這個價值觀不好?老百姓誰會反對這樣的價值觀?我在德國特里爾參觀馬克思故居時聽到有人議論，馬克思的人格太偉大了，自己窮困潦倒，日常生活要靠恩格斯接濟，但一天到晚研究解放全人類的問題。馬克思的科學社會主義學說一經創立，就成為勞動人民強大的精神力量，社會主義很快就從理論變成了現實。現在打社會主義旗號的政黨很多，原因就是社會主義強調公平正義，打這樣的旗號更能爭取人心。很多國家建立的社會保障制度，也具有社會主義的因素，對勞動人民有好處。新舊世紀之交，馬克思被評為“千年思想家”，跟這個價值觀有很大關系。近代以來哪一個思想家對世界的影響有馬克思那么長久、那么大?第三，不會過時的是馬克思主義的根本政治立場。共產黨要始終為絕大多數人謀利益，這是共產黨的根，不能變，變了之后一定會垮臺。

　　中國共產黨人不僅堅信馬克思主義，還能把馬克思主義創造性地應用于中國實際，發展馬克思主義。毛澤東提出馬克思主義必須中國化，化出來一個毛澤東思想。以鄧小平同志為代表的中國共產黨人，又提出馬克思主義必須時代化，化出一個中國特色社會主義理論體系。我們不是機械地、教條式地對待馬克思主義，不是簡單地搬運過來，而是創造性地運用和發展。

　　這些年來，經常有西方人問我這樣的問題，為什么都是共產黨，蘇東那些共產黨都垮了，你們中國共產黨為什么沒垮?這個問題很值得思考。我認為，中國共產黨之所以蒸蒸日上，很重要的一條，是與時俱進地發展了馬克思主義。

　　2006年下半年，我有機會去俄羅斯、保加利亞、羅馬尼亞訪問。在保加利亞期間，聽原保加利亞共產黨中央政治局委員，后來的社會黨主席利洛夫談他們總結的蘇東劇變的教訓。第一條他就講，蘇東共產黨教條式對待了馬克思主義。20世紀50年代以后，馬克思主義在蘇東地區沒有發展，停滯了。講的還是100多年前那些話，沒有創新，結果老話跟新的現實對不上號了。一個理論連現實都解釋不清楚，指導實踐從何說起?

　　過去很多年中央總結成功經驗，都是把解放思想、與時俱進當作第一條。習近平總書記特別強調發展馬克思主義。他認為，我們今天所遇到的問題遠遠超出了馬克思主義經典作家當年的想象。我們挨打的問題早解決了，挨餓的問題也解決了，挨罵的問題還沒有解決。我們干得很好，但是說得不夠好，不會講中國故事，至少講得不夠好。好像我們在這方面底氣不足，低人一頭。在有的人看來，似乎什么東西都是西方的好，這樣的狀況至今還沒有根本改變過來。他提出，哲學社會科學工作者在這方面要做創造性工作。其中有一條，加強對改革開放和社會主義現代化建設經驗的系統總結。我們成功的經驗很豐富，但是總結得遠遠不夠。

　　思想理論上的堅定清醒是政治上堅定的前提。黨員干部必須毫不動搖堅持馬克思主義指導思想，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，認真學習習近平總書記系列重要講話精神，用不斷發展著的馬克思主義武裝頭腦。