歷史是理論的重要源泉

歷史是理論的重要源泉

——讀《當代中國史理論問題十二講》

2017年02月07日 11:28:22 瀏覽量: 來源:光明網-《光明日報》 作者:宋月紅

　　理論來源于實踐，實踐既有現實的又有歷史的，在這個意義上說，歷史是人類認識的重要源泉。當代中國史屬于歷史范疇，但其所蘊涵和彰顯的當代中國的現實性和時代性，把當代中國的昨天和今天乃至明天緊密地聯系在一起。朱佳木先生著《當代中國史理論問題十二講》(社會科學文獻出版社、當代世界出版分社2016年版)，圍繞當代中國歷史發展的主題與主線、主流與本質，概括提煉出關于馬克思主義中國化和當代中國歷史發展的道路、制度，以及當代中國史研究等12個具有基礎性的理論問題，并從歷史與現實的結合上給予比較系統的論證和闡釋。這對于總結當代中國歷史經驗和探索社會主義建設規律，對于當代中國史研究和學科建設，都是具有有益啟示和借鑒意義的。

　　當代中國史理論問題，首要的是關于新中國成立的歷史必然性和新中國如何走上社會主義道路的問題。這一問題關系到如何把握新中國的歷史地位及其在中國歷史上的劃時代意義，也關系到當代中國為什么要走社會主義道路和實行社會主義制度。它是揭示沒有共產黨就沒有新中國、只有社會主義才能救中國和發展中國這一歷史真諦的最根本問題。

　　新中國的成立和社會主義制度的確立，奠定當代中國一切發展進步的根本政治前提和制度基礎。作者在書中回顧近代中國積貧積弱和飽受侵略的歷史，緊扣中華民族獨立和國家工業化這兩大歷史性課題，闡述了其對于中國擺脫半殖民地半封建社會悲慘命運的歷史與邏輯關系。歷史反復證明，對于中華民族來說，反抗侵略、實現民族獨立，與擺脫貧困、實現國家工業化，不僅是兩個最大的問題，而且是緊密相連的兩個問題，二者互為前提、相輔相成。近代中國通過走資本主義道路解決中華民族獨立和國家工業化問題，均以失敗而告終。作者強調，正是十月革命向中國展現了走社會主義道路的光明前景，實現中華民族獨立和國家工業化的兩大任務也歷史地落在了中國共產黨的肩上。無論從思想上、組織上還是精神上，只有中國共產黨才具有真正解決中華民族獨立和國家工業化的能力。中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國革命和建設的具體實際相結合，在新中國成立的基礎上，創造性地進行社會主義改造，確立了社會主義基本制度，進而把中國由新民主主義推進到社會主義，并建設成為社會主義國家。歷史發展表明，社會主義道路是中國實現民族獨立和工業化的必由之路，實現中華民族偉大復興必須堅持中國共產黨的領導。

　　當代中國歷史是中國社會主義建設的連續性和階段性的統一。它以黨的十一屆三中全會開啟改革開放為界，分為改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。作者從黨的指導思想、國家經濟體制和政治體制、文化和社會政策，以及外交方針等方面，闡明改革開放后與改革開放前既有重大區別又有本質上的一致性。不僅如此，改革開放以來經濟社會發展進步，是以新中國成立以來至改革開放前黨領導人民經過艱苦奮斗建立起來的宏偉基業為歷史起點的，并非舊中國留下的那個滿目瘡痍的爛攤子。作者從多個角度深刻闡述了改革開放前為改革開放后的發展提供了根本政治和制度前提、基本的物質技術條件、思想保證、正反兩方面的經驗和相對有利的國際環境，指出如果沒有改革開放前奠定的基礎，改革開放要取得迅速而顯著的成就是不可能的，也是不可想象的。這就是改革開放前后兩個歷史的辯證統一關系。

　　“欲知大道，必先為史”。當代中國史研究重在總結歷史經驗、啟迪現在和未來。作者將唯物辯證法運用于當代中國史研究，指出總結當代中國歷史經驗，既要總結新中國不同時期的經驗，又要把各個歷史時期的經驗聯系起來總結;既要總結新中國各個領域的歷史經驗，又要從宏觀層面對歷史經驗進行綜合總結;既要總結當代中國歷史中的成功經驗，又要注意對失誤和挫折的經驗進行總結;既要用今天的眼光總結當代中國歷史的經驗，又要把經驗放到一定歷史條件下進行總結。這些論述對于總結當代中國歷史經驗具有方法論意義。

　　當代中國歷史理論所要表達和揭示的主要是當代中國歷史發展的經驗與規律。它以歷史為根據和源泉，以問題為導向，隨著當代中國歷史的發展而不斷豐富。改革開放和中國特色社會主義現代化建設的偉大實踐，必將推動當代中國歷史理論的建設和發展，并為馬克思主義中國化提供歷史依據和認識來源。

　　作者：宋月紅(中國社會科學院當代中國研究所)

《光明日報》( 2017年01月11日  11版)