人民網評：針灸銅人當國禮，從排斥到認同需要“好載體”

人民網評：針灸銅人當國禮，從排斥到認同需要“好載體”

2017年01月20日 10:42:38 瀏覽量: 來源:人民網 作者:愷理

　　國家主席習近平2017新年首次出訪，來到世界衛生組織總部時，有這樣一個環節：中國向世衛組織贈送了針灸銅人雕塑。習主席在致辭中說，要繼承好、發展好、利用好傳統醫學。

　　看到這一幕不禁浮想聯翩。2010年，針灸被聯合國教科文組織審議通過，將其列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”；去年，歐洲藥典上首次出現了66種中醫藥材。據世界衛生組織統計，目前已有103個會員國認可使用針灸，歐洲還建立了209個中醫教育機構。如果再聯系屠呦呦前年獲諾獎，無論從文化層面還是醫學層面，包括針灸在內的中醫藥，正日益多方位走向世界，被接納、認同。

　　走到這一步殊為不易。上點歲數的人，大概還記得十多年前有部叫《刮痧》的中國電影。故事發生在美國，一個華人家庭的孩子感冒生病了，爺爺用中國老家的辦法給孩子刮痧治療，引來美國鄰居和當地社團的指責抗議：怎能這樣虐待孩子？甚至把中國爺爺告上法庭。啼笑皆非、劍拔弩張中，迥異的東西方文化背景造成的激烈沖突，引來無數嘆息共鳴。

　　電影的最終結局還算不錯。誤會消除，美國人也了解了“刮痧”背后的中國傳統文化。針灸在不少國家和地區的推廣運用中也曾有過類似遭遇。其實，囿于歷史、傳統、風俗、文化等因素，東方與西方也好，國與國之間也罷，甚至民族與民族之間，類似對“刮痧”的誤解，對“針灸”的不解，對“中醫”的費解，比比皆是。大到一種價值觀念的認同，小到一聲“吃了嗎”的招呼含義，這里面，有的是對方故意戴副有色眼鏡看，有的則是文化背景、生活方式等差異所致。

　　文化的差異是一種客觀存在，也是這個世界魅力所在。全球化大勢中，開放與交流日漸增多，原本一只只獨立的土豆，必然要被裝進一個麻袋里，摩擦、碰撞甚至沖突、交鋒都在所難免。對中國來說，走向世界的過程，實際上更是一個文化交融、文明包容的過程。這些年，我們越來越意識到，這個過程特別需要學會講好中國故事，但究竟該講什么故事、怎么講才有好效果，大有玄機。

　　針灸在2010年申遺的時候，并非一帆風順。一開始，中國申報的項目是中醫，包括中醫理論、技能、各種藥物、用藥原則等，打了很大一個“包”，并不順利——當然，這也與西醫話語體系下中藥本身存在的爭議有關。后來，中方進行了調整，把中醫針灸作為申遺的優先項目提出。記得當時專家解釋這種調整時是這樣說的：除了針灸有著豐富的中醫文化代表性外，特別考慮到它的實踐性和技藝性，考慮到它是讓人“看得見，摸得著”的，被國際醫學界了解得較多，便于外國人理解。

　　申遺的成功證明了這種調整的必要和智慧，也給我們一種啟迪：一種文化要能被更多國家和民眾理解接受，需要一個合適的載體，需要講究“文化相融”的一些技巧。當我們希望把自己的好東西輸出、渴望得到更大范圍的文化包容、價值認同時，找到最易交流的點、最能認同的面、最有說服力的事，才可能讓門越開越大。了解、認識是第一步，互相包容、彼此尊重是第二步，然后才談得上認同、欣賞乃至合作。

　　這次向世衛組織贈送的針灸銅人塑像，本身也極具故事性。銅人原型誕生于近1000年前的中國北宋天圣年間。當時，我們聰明智慧的祖先繪制了世界上第一個針灸國家標準——《銅人腧穴針灸圖經》,并鑄造了兩尊銅人，以立體人體模式來標注354個經絡和針孔穴位，無論是醫學價值還是制造工藝，堪稱世界瑰寶。兩尊“天圣銅人”在歷史長河中命運多舛，現存中國的僅是其后世仿品?？上攵殡S著針灸銅人身上附著的這些故事被鉤沉、翻閱，會有更多人了解中國的優秀文化，了解中國的滄桑歷史。

　　面對中國博大精深的優秀文化，我們當然有足夠自信。但如何把“自信”轉化為“相互欣賞”“相互信任”，恐怕還需要找到更多“看得見摸得著”的載體，從感性認知開始，求得理性認同。