《給孩子的美的歷程》:從小擁有欣賞美的能力
《給孩子的美的歷程》:從小擁有欣賞美的能力
2017年01月22日 16:08:01 瀏覽量: 來源:中國搜索 作者:肖明舒

《給孩子的美的歷程》
著名美學家李澤厚的《美的歷程》是其學術生涯中的一本重要著作,長久以來,這本書被譽為當代經典、中國藝術入門書。在書中,李澤厚以優美的語言、獨特的觀點講述了中國數千年文明史中“美”的發展歷程,把中國數千年的文藝、美學納入時代精神的框架內,揭示了眾多美學現象的歷史積淀和心理積淀,具有渾厚的整體感與深刻的歷史感。這本書夾敘夾議,見解精到,曾影響了一代青年,也引導了一批又一批的讀者步入美的殿堂。
如今,中信出版社將李澤厚這一大部頭著作刪編成一本《給孩子的美的歷程》,去除了原書中艱深的哲學論述,保留了適合孩子,也有必要讓孩子閱讀的內容,并配以109幅古代藝術品圖片,以優美的語言、獨特的觀點講述了中國數千年文明史中“美”的發展歷程,將“美”以前所未有的方式清楚、具體地呈現在孩子眼前,希望給予孩子們美的教育和欣賞美的能力。
它并不是一部一般意義上的藝術史著作,而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯系起來,對中國古典文藝的發展作出了概括性的分析與說明
這本《給孩子的美的歷程》是中信出版社“給孩子系列”的第七部,是專為8歲至18歲孩子修訂的通俗讀本。全書雖然不到十萬字的篇幅,卻簡潔凝練地考察論述了中國藝術發展歷史,其間涉及數百種藝術作品,貫通繪畫、雕塑、建筑、文學、書法等藝術門類,并對它們在各個時代的興起與演變進行了詳盡的分析、講解,從藝術本身延伸至時代的社會經濟、政治情況,可謂一部凝練、全面的藝術通史。
在這本書的序言中,李澤厚這樣寫道:“孩子去過北京天安門前的中國國家博物館嗎?如果孩子對那些史實并不十分熟悉,那么,帶他做一次美的巡禮又如何呢?”在他看來,千百年來,人們藝術趣味和審美理想的轉變,并非藝術本身所能決定的,決定它們的歸根結底仍然是現實生活,故而考察一個時代的文藝,必先考察那個時代的社會經濟、政治情況。中國幾千年文明史中美的歷程,本來就相當龐大、復雜、多樣,中國傳統又那么長久,要串起來、讀下去、搞明白,就更麻煩、更費勁,也就更難得有興趣了。
為了給孩子過目不忘的美的教育,《給孩子的美的歷程》全書共分十章,每一章評述一個重要時期的藝術風格或某一藝術門類的發展。它并不是一部一般意義上的藝術史著作,重點不在于具體藝術作品的細部賞析,而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯系起來,點面結合,揭示出各種社會因素對于審美和藝術的作用及影響,對中國古典文藝的發展作出了概括性的分析與說明。
在書中,孩子們能了解到中國人的審美意識和藝術創作的萌芽從新石器時代就已經開始了
在中國的神話傳說序列中,繼承燧人氏鉆木取火之后的,便是流傳最廣、材料最多也最出名的女媧、伏羲的“傳奇”。那么,女媧、伏羲到底是怎樣的人物呢?如果剝去后世層層人間化了的面紗,在真正遠古人們的觀念中,他們是巨大的龍蛇。“龍飛鳳舞”也許就是文明時代來臨之前,從舊石器漁獵階段通過新石器時代的農耕階段,從母系社會通過父系家長制,直到夏商早期奴隸制門檻前,在中國大地上高高飛揚著的史前期兩面光輝的、具有悠久歷史傳統的圖騰旗幟。
再比如,書中提到,中國的青銅饕餮盡管非常粗野,甚至獰厲可怖,卻仍然保持著巨大的美學魅力。在那看來獰厲可怖的威嚇神秘中,積淀著一股深沉的歷史力量,也正是這種歷史的力量構成了青銅藝術獰厲美的本質。中國建筑之美也極有特色,它重在生活情調的感染熏陶,它不是一個禮拜才去一次的靈魂洗滌之處,而是能夠經常瞻仰或居住的生活場所。中國建筑的平面縱深空間,使人慢慢游歷在一個復雜多樣的樓臺亭閣的不斷進程中,感受到生活的安適和對環境的和諧。另外,中國山水畫的成就超過了其他許多藝術部類,中國繪畫的美不僅在于描繪自然,而且在于描畫本身的線條、色彩,即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現對象(景物)的相對獨立的美。它不僅是種形式美、結構美,而且在形式結構中能傳達出人的種種主觀精神境界、氣韻、興味。這樣,就把中國線條的藝術傳統推上了最高階段。
從對“美”的初步感知、體悟,到對藝術知識、精神的系統吸收,相信不同年齡階段的孩子在閱讀時都會有屬于自己的收獲
藝術本來是在一定時空中的,它有時代性、歷史性,但恰恰又是藝術把時空凝凍起來,成為一個永久的存在。畫幅上、藝術品中、詩詞小說里,就是它凝凍的時空。在《給孩子的美的歷程》中,時代精神的火花在這里凝凍、積淀下來,流傳和感染人們的思想、情感、觀念,令人流連不已。
優美靈動的語言,簡潔明了的觀點,圖文并茂,這本書不但使孩子輕松領略中國古代藝術之美,還能受到美文的熏陶。從對“美”的初步感知、體悟,到對藝術知識、精神的系統吸收,相信不同年齡階段的孩子在閱讀時都會有屬于自己的收獲。
責任編輯:張東紅 [網站糾錯]
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