38、藝術解惑

38、藝術解惑

——讀《劉若瑀三十六堂表演課》有感

2017年01月09日 18:45:52 來源:浙江黨建網 作者:汪久二

　　我在閱讀這本書的感受非常愉悅、流暢。因為它沒有艱澀的語言，沒有高深的教條。劉若瑀師從老先生，在三十年過程中反復驗證得到的反思和體悟，被她用十分真誠、內省的文字記錄下來。她將“覺知、觀照”滲透到書中每一個充滿靈性的文字中，這本書講的不僅僅是表演方法更是人生哲理。驚喜的是，它確確實實解決了一些我的困惑。

　　書中講到東方的學子都是師父說什么就做什么，先做再說。西方的學子會先搞清楚自己要做什么，就是先問再做。東方表演藝術都有“形”，有“形式”來框架所有技能，并將這種形式千錘百煉的練習。其實作者并沒有指出東西方藝術有什么高下之分，但看到這里，我受著一種東方文化自卑的影響，認為我們的藝術不是發自內心的，而是死板的。于是我就聯想到很多，比如我們為什么要學習經典，所謂經典不會限制我們的思維嗎?到底什么是藝術什么是裝飾?什么是藝術家什么是工匠?但劉若瑀隨后給了我們一個完美的解答，這可以解決所有學習的問題。比如為什么要向前輩學習，為什么要下苦功夫反復練習形式。

　　我們學習，做訓練，并不是在訓練技術，也不是讓技巧更有質地。而是透過這些訓練，將有創造性的動作透過技巧引導出來。所有的參與者透過反復訓練，看見自己在藝術上的限制與可能性在哪里。學習形式的過程就像是拋磚引玉，一個真正的藝術家一定會從表面相似的形式中看出不一樣的東西，從而創造出有個人風格的東西。創造性才是區分藝術和裝飾，藝術家和工匠的區別。而我們學習經典的意義不在于重復老一套的東西，而是站在巨人的肩膀上發掘未知。

　　我覺得這就像小時候被逼著背古詩，背的時候其實并不能完全理解古詩傳達的意境。可當我們長大之后看到一些美景的時候，一下子就能明白古人在此情此景下的心意和我們現在是相通的。就像古人學武功，師父教口訣和心法一教教十年，徒弟到了一定時候就會參悟的。先做再說，十年磨一劍，東方人的哲學文化觀。現在我們面臨的困境在于，既不肯下苦功夫學習形式，內在有機力量尚未達到。這不僅僅是表演藝術的危機，更是一種全民危機。

　　有機會一定要現場感受優人神鼓的魅力，近距離感受那充滿張力、動感的運動之美，修行多年的禪意、韻律。