82、生命的溫度

82、生命的溫度

——醫生的視角讀《好走：臨終時刻的心靈轉化》

2017年01月16日 17:25:57 來源:浙江黨建網 作者:胡天瑞

《好走:臨終時刻的心靈轉化》

　　死亡對我而言似乎是很遙遠，又很接近的事;說他遙遠是因為我無法確切的感知到他的存在，無法身體力行的體會(我也不怎么想現在獲得這個機會…)，說他接近是因為在我成長的過程中我曾無數次間接目睹死亡這位長著邀約一位位老人陪他離去。所以當時的我理解的死亡他只有色彩，沒有溫度。急診室的一個電話就可以不要任何理由的把父親調走;那時臥室是灰色的;長廊有一排凳子坐著的是熬得通紅的雙眼和未干的淚痕，那時醫院走廊是灰色的;父親出來用哀怨的眼神看著家屬的那一霎那，有的捶胸頓足有的嚎啕大哭，有的多少發出了一點聲響但也恍惚的不像個人類。我開始明白那些通通是死亡的造就的，那時的我不由得恐懼，恐懼冰冷的灰色。

　　我不怎么對死后的世界感興趣因為我從不覺得那是真實存在的;我所見的是生者的堅定執著，醫者的決不放棄，生的勇氣 。可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我開始意識到我們這個世界沒這么簡單。心理學有一種研究對象是意識這是一個不同于物質世界的維度;在臺灣我遇到了《好走—臨終時刻的心靈轉化》這本書(以下簡稱《好走》)，他仿佛相一位老友直達我的心靈讓我真切的意識到死亡不僅有色彩，還有溫度不冷不熱36.5°C。

　　這是人體的常溫。死亡是形體向靈性的轉化，是自我潛能，自我感覺，自我意識所發出的能量匯聚到一點最后迸發的結果 。死亡不是戛然而止，死亡更像是超新星隕滅爆發在宇宙中絕美的輝光。書中不少人都提到自己的仿佛看到了無限的光明，自己仿佛在漂浮生命從未表現過這種質感。不管我相不相信這個世界有沒有靈魂，可讀到心靈轉化這章的時候我確實被感化到了;我確能體會的這種感覺，超脫書本的定義到達別樣的高度。超個人心理學認為意識是可以生華的，“自我是一個有無限潛能的存在。“[1]  隨著對自我的探究自我意識就會無限的超越，直至生死 。聽起來比較玄幻，如果用人本主義的觀點解釋或許容易理解一點。美國心理學家馬斯洛對這一感覺賦予了一個名字---高峰體驗"這是一種發至心靈深處超然的情緒體驗。由此獲得的人性解放，心靈自由，照亮了他們的一生。“馬斯洛把這種感受稱之為高峰體驗。一種從未體驗過的興奮與歡愉的感覺，那種感覺猶如站在高山之顛，那種愉悅雖然短暫，但卻可能尤其深刻，那種感覺是語言無法表達的。這種理論無疑是對瀕死體會最“合理”的解釋;人們藉由登高懷遠激發靈性的生華:當年登廬山時，身處群山之巔，氣象崢嶸的霧靄，漫山的景觀不一而足;目之所及是天地之浩大，山花肆意爛漫怒放的不計成本;漸暗的天宇從亮白、水藍直到姹紫嫣紅，燒出夕陽漫天的云蒸霞蔚。這一瞬間迸發出對自然的敬畏，對生命頂峰的理解與超越，恰如書中臨終者所描繪的那樣，一切的一切都是如此的恰如其分，過分的安詳。莊子曾有言“天地有大美而不言，四時有名法而不議，萬物又成立而不說。“現在看來確實如此。當生命放下了執念，如同卸去了萬般壓力;飄然獨立，羽化登仙。西方的瀕死體驗和東方的仙道思想不謀而合，讓人不得不心生敬畏;心靈轉化這一章教會了我如何在自然人格中超越，雖不能至然心向往之。