84、《趙氏孤兒》的傳統價值力量
84、《趙氏孤兒》的傳統價值力量
2017年01月17日 09:43:05 來源:浙江黨建網 作者:王麗榮

“趙氏孤兒”的故事在中國流傳千年,起源于春秋時期晉國的一段內政斗爭事件,稱“下宮之難”,史料記載最早見于《左氏春秋傳》。西漢《史記·趙世家》中,“趙氏孤兒”故事流傳的主要人物和大致情節都已出現。后世在民間流傳故事的基礎上進行戲劇創作,著名的戲劇版本有元雜劇《趙氏孤兒大報仇》、南戲《趙氏孤兒記》以及明傳奇《八義記》。
晉國權臣屠岸賈與同朝為官的趙盾文武不和,他利用國君昏聵誣告趙氏謀反,將趙氏滿門抄斬。趙盾之子、駙馬趙朔臨死立誓要莊姬公主腹中遺孤長大成人為趙家報仇。莊姬入宮產子,屠岸賈一意斬草除根,為了誅殺趙氏孤兒將宮門封鎖。趙氏舊友程嬰以醫者身份潛入宮中,莊姬將孤兒交付給程嬰,自縊身亡。程嬰攜孤兒出宮被屠岸賈指派看守宮門的將軍韓厥攔下,韓厥敬重趙氏一族且對屠岸賈早有不滿,決定放走程嬰和孤兒,為了表明守口如瓶的決心,韓厥自盡身亡。程嬰逃脫。屠岸賈得知孤兒走失,下令全國搜捕,有言若三日之內不見趙氏孤兒,就將全國嬰兒屠殺。程嬰找辭官隱居的老宰相公孫杵臼,說明事宜。兩人商定用與趙孤同齡的程嬰之子替換趙孤,交給公孫杵臼,再由程嬰向屠岸賈舉報公孫杵臼窩藏趙氏孤兒。兩人依計行事,屠岸賈中計,殺程嬰之子與公孫杵臼。屠岸賈以為殺了趙氏孤兒,再無后顧之憂,獎賞程嬰,認程嬰之子程勃(實為趙氏孤兒)為義子。十五年后,程勃長大,程嬰用畫卷為其講明當年真相。程勃義憤填膺,與朝中將軍魏絳及國君共謀,圍攻屠岸賈。最后趙氏孤兒親手殺死屠岸賈。
“趙氏孤兒”故事情節由三個核心構成,即“舍生救孤”、“揭示真相”和“血親復仇”,這三點展現出全劇最強烈的矛盾沖突和對人性最激烈的挑戰,集中展現了人物的價值取向。
其一,是道義高于一切的舍生救孤。
為了救孤,守衛韓厥自盡而死,程嬰主動提出“換孤”方案,公孫杵臼和程嬰獨子死去。在這里,英雄舍生取義的高尚節操得到了淋漓盡致的展現。
韓厥與公孫杵臼為保全忠義趙氏的血脈毅然赴死,這種舍生取義的高度表現令人肅然起敬,也令今人能感到當代“以人為本”、“生命可貴”思想的距離。而程嬰為了守護忠良之后,踐行道義誠信,果斷舍棄親生骨肉,則更讓人對其精神高度崇敬的同時在情感上難以接受。在儒家先圣孟子“舍生而取義者也”的高度指導和前朝趙宋時期二程朱熹“存天理,滅人欲”的堅決命令下,程嬰與韓厥、公孫杵臼的做法就顯得理所當然了?!疤炖怼奔础疤斓馈?,是儒家發展至理學提出的倫理標準,諸如“仁”、“義”、“忠”、“信”、“禮”等,都是與天同在,高于人性,高于一切的。在道義面前,生命無重,為了道義犧牲是無上榮譽。這也是為何整部元雜劇《趙氏孤兒》渲染的快意壯烈氣氛多過悲痛沉郁的重要原因。
責任編輯:朱麗娜


