陳獨秀沒有出席中共一大卻為什么能夠在一大南湖會議上當(dāng)選為黨的中央局書記？

陳獨秀沒有出席中共一大卻為什么能夠在一大南湖會議上當(dāng)選為黨的中央局書記？

2018年11月29日 09:58:10 來源:浙江黨建網(wǎng) 作者:

　　1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行，大會的最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興召開。這天大會在選舉中央領(lǐng)導(dǎo)成員時，推陳獨秀擔(dān)任中央局書記。而陳獨秀當(dāng)時并沒有出席黨的一大，也不是一大的代表，為什么大會選舉他擔(dān)任中央局書記呢？通過對陳獨秀在當(dāng)時活動的歷史作用分析，可以得出以下理由：

　　第一、陳獨秀是新文化運動中文化思想界的領(lǐng)袖。1915年開始的新文化運動對封建主義思想體系進行了徹底的批判，是一場倡導(dǎo)新思想的啟蒙運動，并為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路，而倡導(dǎo)并領(lǐng)導(dǎo)這次運動的主要人物就是陳獨秀。

　　1915年陳獨秀從日本回到上海，創(chuàng)辦了《新青年》雜志，高舉民主和科學(xué)的大旗，向封建主義的思想堡壘進攻。1916年底，陳獨秀任北大文科學(xué)長，并邀請李大釗參加《新青年》編輯部工作。他們以北大為基地，以《新青年》為核心，開展新文化運動。陳獨秀在《新青年》上寫了很多文章，喚醒人們認(rèn)清封建倫理道德是“奴隸道德”，號召人們擺脫“奴隸之羈絆”，以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)觀念。

　　第二，陳獨秀是“五四運動的總司令”。1918年，陳獨秀和李大釗主持出版了《每周評論》，與《新青年》互為補充，共同擔(dān)負(fù)宣傳新學(xué)說和新思想的責(zé)任。陳獨秀當(dāng)時發(fā)表文章《除三害》指出，軍閥、官僚、政客是危害中國人民的三害，他號召國民起來為消除這三害而斗爭。

　　在五四運動前，陳獨秀連續(xù)發(fā)表揭露和批判反動軍閥和賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的短評。五四運動當(dāng)天，他發(fā)表文章明確指出，巴黎和會是分贓會議，“我看這兩個分贓會議，與世界永久和平，人類真正幸福，隔得不止十萬八千里，非全世界人民都站起來直接解決不可。”（“兩個分贓會議”是指：國外的巴黎和會與國內(nèi)討論“裁兵廢督”的上海和會）。五四運動后，陳獨秀發(fā)表文章鼓勵支持學(xué)生的愛國運動，批判北洋軍閥政府對學(xué)生的鎮(zhèn)壓，并親自上街散發(fā)傳單，號召北京市民支持學(xué)生運動。毛澤東后來稱贊陳獨秀是“五四運動的總司令”。

　　第三，陳獨秀是組建中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1917年俄國爆發(fā)了十月革命，給中國人民送來了馬克思主義。在宣傳十月革命、宣傳馬克思主義和組建中國共產(chǎn)黨的過程中，陳獨秀做出了很大貢獻。

　　1920年初，陳獨秀由北京到上海后，積極投身到工人群眾中去，做調(diào)查研究，給工人宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。此時，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基來華，經(jīng)李大釗介紹，于5月間在上海會見了陳獨秀，后幫助陳獨秀在上海創(chuàng)建了第一個共產(chǎn)黨組織，由陳擔(dān)任上海共產(chǎn)黨組織的書記。1921年6月，由上海共產(chǎn)黨組織發(fā)起，通知全國各地共產(chǎn)黨組織到上海召開了第一次全國代表大會，正式組建中國共產(chǎn)黨。盡管陳獨秀當(dāng)時在廣東，但他通過與上海共產(chǎn)黨組織的書信交換，是直接參與了這次大會籌備工作的。

　　鑒于陳獨秀在新文化運動和五四運動中作出的貢獻，以及在宣傳馬克思主義、組建中國共產(chǎn)黨的活動中實際上所處的領(lǐng)導(dǎo)地位，并作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在他未出席大會的情況下，一大南湖會議仍選舉他擔(dān)任中央局書記，這絕不是偶然的，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。