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      十九大報告深讀之四丨準確理解新時代中國特色社會主義思想

      ——實現(xiàn)由富起來到強起來偉大飛躍的科學理論
      2017年10月24日 09:27:00 來源:浙江新聞客戶端 作者:浙江新聞客戶端

        ◆黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵精圖治,譜寫了中國特色社會主義新篇章,推進了黨的理論創(chuàng)新,形成了新時代中國特色社會主義思想。

        ◆黨的十九大報告對這一思想形成的時代背景、豐富內涵、精神實質、歷史地位、指導意義等作了系統(tǒng)闡述,標志著我們黨的指導思想又一次實現(xiàn)了與時俱進。新時代中國特色社會主義思想是水到渠成、應時而生,有其形成的嚴密邏輯。

        ◆新時代中國特色社會主義思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,這一思想的精神實質就是實現(xiàn)從大國邁向強國的理論,具有重要的歷史地位和指導意義。

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        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵精圖治,譜寫了中國特色社會主義新篇章,推進了黨的理論創(chuàng)新,形成了新時代中國特色社會主義思想。這一思想,在本質上就是在我國發(fā)展起來后實現(xiàn)由富起來到強起來偉大飛躍的理論。黨的十九大報告對這一思想形成的時代背景、豐富內涵、精神實質、歷史地位、指導意義等作了系統(tǒng)闡述,標志著我們黨的指導思想又一次實現(xiàn)了與時俱進。

        新時代中國特色社會主義思想的形成具有嚴密邏輯

        新時代中國特色社會主義思想是水到渠成、應時而生,有其形成的嚴密邏輯。

        其時代邏輯,在于中國特色社會主義進入了新時代,它要肩負新時代的歷史使命。時代是思想之母。恩格斯說:“每一個時代的理論思維,包括我們時代的理論思維,都是一種歷史的產物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容。”正如人們自己創(chuàng)造自己的物質成果一樣,人們也創(chuàng)造自己的思想成果,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,他們只能在所處的時代中創(chuàng)造。新時代中國特色社會主義思想是“自己時代精神的精華”,是在當代中國的歷史性實踐中生成的,具有典型的內生性特質和鮮明的時代色彩。鄧小平指出,我國“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”。習近平總書記強調,“當前,全黨面臨的一個重要課題,就是如何正確認識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題”“現(xiàn)在,我們遇到的問題中,有些是老問題,或者是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題,或者是有新的表現(xiàn)形式的老問題,但大量是新出現(xiàn)的問題”。就是說,從整體發(fā)展水平上看,從1978年我國改革開放起,社會主義初級階段大致可分為兩個時期:“欠發(fā)展”時期和“發(fā)展起來”時期。改革開放初期,我國總體上處于“欠發(fā)展”時期;自從我國成為世界第二大經濟體,尤其是黨的十八大以來中國特色社會主義進入新時代,我國總體上步入了“發(fā)展起來”時期。美籍華裔學者熊玠強調說,如何解決發(fā)展起來以后帶來的新問題?這一“鄧公之問”的答卷,如今交到了以習近平同志為核心的黨中央手中。與我國發(fā)展起來以后在邏輯上密切相關的是,我國正處于奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,正處于決勝全面建成小康社會進而全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的時代,正處于奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代,正處于全國各族人民不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,正處于我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。蘊含于其中的本質,是從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑所推進的整體轉型升級。在這一新時代,最根本的是要肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。新時代中國特色社會主義思想,鮮明體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質特征,它在本質上就是一種實現(xiàn)中華民族偉大復興的理論。

        其文化邏輯,在于它深得中華優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。新時代中國特色社會主義思想在吸納世界文明有益成果的同時,深得中華優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。文化是觀念之基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是中華民族一切行為活動的基因。這種基因形成了一種文化傳統(tǒng)。治理中國這樣的大國,豈能沒有文化傳承意識?新時代中國特色社會主義思想沒有虛無傳統(tǒng)文化,它傳承了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)質基因,升華了中華傳統(tǒng)文化的當代價值,弘揚了中華傳統(tǒng)文化的正能量,具有典型的中國色彩。新時代中國特色社會主義思想繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因、血脈,以古鑒今、古為今用,反對簡單復古,反對全盤否定,既實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國文化的有機結合,也實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展。

        其實踐邏輯,在于它是基于對世情黨情國情社情的科學研判而提出的,世情黨情國情社情是新時代中國特色社會主義思想的現(xiàn)實依據(jù)。實踐是理論之源。習近平總書記指出,我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因為它們都以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎。當今的民族歷史已轉變?yōu)槭澜鐨v史,開放的中國必須走向世界。新時代中國特色社會主義思想秉持兼容并蓄、文明互鑒、協(xié)和萬邦的文明發(fā)展觀,體現(xiàn)了開放的品格、自信的胸襟。基于世界格局、國際秩序劇烈變化而全球治理相對滯后的世情,習近平總書記提出推動構建人類命運共同體的重要思想。當今中國正處在社會結構調整、主要矛盾轉化、各種利益博弈階段,正致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興,尤其是人民對美好生活的需要日益增長,然而社會治理較為滯后,發(fā)展不平衡不充分。在這種情況下,社會主要矛盾就轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這就要求我們必須著力解決人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,并圍繞這一主要矛盾,從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題。新時代中國特色社會主義思想,就是在對社會主要矛盾轉化的深邃思考,對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題的解答中形成的。

        其理論邏輯,在于它以“新版本”傳承馬克思主義、中國特色社會主義的“理論譜系”。新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系既一脈相承又與時俱進,二者是堅持與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新、源與流的關系。新時代中國特色社會主義思想獨具風格、自成體系,但并不是從天上掉下來的,它仍然歸屬于特定的“理論譜系”。新時代中國特色社會主義思想,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為理論淵源,它把中國特色社會主義作為根本主題,是在對中國特色社會主義理論體系三大理論成果進行系統(tǒng)整合的基礎上逐步形成發(fā)展起來的,同屬于馬克思主義、中國特色社會主義理論譜系。它既“不忘初心”又“繼續(xù)前進”,既不忘本來又開辟未來。一種思想體系歸屬于何種理論譜系,不是看它是否“形似貌合”,而是看它同這一理論譜系是否“志同道合”,是否有著一致的“初心”。中國特色社會主義是一棵大樹,新時代中國特色社會主義思想是由這棵大樹生長、發(fā)展出來的,二者在理論淵源、理論主題、理論品質、理論基點、理論目標上都一脈相承。馬克思主義是一個“有機的理論總體”, 新時代中國特色社會主義思想是這個“有機的理論總體”中的組成部分,它沿襲了馬克思主義的根本立場、理論傳統(tǒng)、價值導向,沿襲了中國特色社會主義理論體系的學理脈絡,寫出了科學社會主義的“新版本”,寫出了中國特色社會主義理論體系的“新篇章”:進一步強調中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義,是有500年歷史的社會主義主張在世界人口最多的國家成功開辟出的具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路,回答了中國特色社會主義“從哪里來”的問題;進一步對中國特色社會主義的“中國特色”給出了闡釋,回答了中國特色社會主義“特”在哪里的問題;進一步亮明了我們黨堅定的政治立場,旗幟鮮明地強調中國特色社會主義首先是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義的基本原則不能丟,丟了就不是社會主義,因而要毫不動搖地堅持中國特色社會主義方向,決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤,回答了中國特色社會主義的“本質”問題;進一步鮮明強調中國特色社會主義的本質屬性,指出中國特色社會主義最本質的特征是堅持中國共產黨領導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導,回答了中國特色社會主義的“根本特征和獨特優(yōu)勢”問題;第一次強調堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷奪取中國特色社會主義偉大勝利是當代中國共產黨人的核心使命,回答當代中國共產黨人的“核心使命是什么”的問題;進一步強調中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義,發(fā)展對堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有決定性意義,回答了“如何繼續(xù)書寫”中國特色社會主義的問題;進一步闡明了中國特色社會主義共同理想和實現(xiàn)共產主義遠大理想之間的關系,指出堅持中國特色社會主義共同理想,就是為實現(xiàn)共產主義遠大理想奠定堅實的現(xiàn)實基礎,中國特色社會主義的發(fā)展方向就是實現(xiàn)共產主義遠大理想,黨員干部要把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產主義遠大理想統(tǒng)一起來,始終做“兩個理想”的堅定信仰者和忠實踐行者,這就回答了中國特色社會主義“向何處走”的問題。

        新時代中國特色社會主義思想的內容具有完整邏輯

        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義,形成了系統(tǒng)完整、邏輯嚴密的科學體系。其基本內涵、核心內容及其內在邏輯主要如下:

        一是根本主題和目標任務。明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。傳好“接力棒”,續(xù)寫中國特色社會主義新篇章,是把握新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。“中國夢”打通了過去、現(xiàn)在和未來,把國家夢、民族夢、中國人民的夢和世界人民的美好夢想連在一起。“中國夢”的本質是國家富強、民族振興、人民幸福。

        二是國情實際和發(fā)展方向。明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕,這是新時代中國特色社會主義思想的價值導向,為實現(xiàn)中華民族偉大復興(即大國成為強國)提供價值引領。

        三是“兩大布局”和“總體方略”。明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,強調要堅定“四個自信”,這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的總體方略。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局與實現(xiàn)中華民族偉大復興是“一體兩翼”的關系,尤其是協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局抓住了實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要素,把實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要素整合成一個有機整體。

        四是發(fā)展動力和戰(zhàn)略步驟。明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的發(fā)展動力和戰(zhàn)略步驟。

        五是法治環(huán)境和法治保障。明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家,這是為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供法治保障。

        六是軍事條件和軍事保障。強國必須強軍。明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊,這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的軍事保障。

        七是國際環(huán)境和外交保障。明確中國特色大國外交要推動構建新型國際關系,推動構建人類命運共同體,這是為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供良好的國際環(huán)境。

        八是領導力量和政治保證。明確黨是最高政治力量,提出新時代黨的建設總要求,這是為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供政治保證。

        這八個方面的核心內容,分別是從主題目標、價值導向、總體方略、發(fā)展動力、法治保障、軍事保障、國際環(huán)境、政治保證來講的。這一思想的精神實質,就是實現(xiàn)從大國邁向強國的理論。

        新時代中國特色社會主義思想具有指導意義

        新時代中國特色社會主義思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,具有重要的歷史地位和指導意義。

        一是在理論上實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,在理論上實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。這一飛躍,根植于推進“整體轉型升級”的新的歷史性變革之中,基于習近平總書記站在“中國特色社會主義進入新時代且實現(xiàn)強起來”的歷史方位上所進行的思考,聚焦于對社會主要矛盾轉化的分析和解決,形成于對推進“四個偉大”進而實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史使命的認識和把握,源于對“在新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題的解答,體現(xiàn)為它是圍繞大國成為強國而提出的一系列理論創(chuàng)新成果。總之,歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展,是新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍的堅實基礎和立論根據(jù)。我們應以新時代中國特色社會主義思想為基礎,基于歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展,打造出融通中外且具有原創(chuàng)性、標識性的新概念新范疇新表述,進而提升出能解決中國問題和人類問題的中國核心理論。對此,我們應有高度的理論自覺和理論自信。

        二是在實踐上形成了“偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想”治國理政的總體框架。新時代中國特色社會主義思想源于“四個偉大”實踐。“四個偉大”實踐是新時代中國特色社會主義思想的生長點和聚焦點,新時代中國特色社會主義思想又是指導“四個偉大”實踐的行動指南,是鮮活的二十一世紀中國的馬克思主義。

        三是在話語體系上構建中國特色哲學社會科學新話語。新時代中國特色社會主義思想著力在話語體系上構建“理論中的中國”,對內提升馬克思主義主流意識形態(tài)話語權,對外提升中國在國際上的話語權和話語能力。新時代中國特色社會主義思想集中體現(xiàn)在強調研究中國道路,強調中國道路、理論、制度、文化的政治意蘊,堅持科學的思想方法和工作方法,打造新概念新范疇新表述,建構中國理論,突出共識表達,爭取制度性話語權。我們應以新時代中國特色社會主義思想為基礎,以中國特色社會主義新時代為源泉,打造出融通中外且具有原創(chuàng)性、標識性的新概念新范疇新表述,提升出中國的核心理論。

        四是在文化上為解決人類問題貢獻了中華新文明。新時代中國特色社會主義思想催生了“中華新文明”,其特點可概括為博采眾長、美美與共,其成長路徑為“馬魂、中體、外用”,其核心內容是世界多樣(世界觀)、國家平等(國家觀)、文明互鑒(文明觀)、包容發(fā)展(發(fā)展觀)、互利普惠(利益觀)的“中華新文明”。

        【作者:韓慶祥,中央黨校校委委員、中央黨校副教育長兼科研部主任,一級教授,博士生導師,中央政治局第11次集體學習主講專家】

        

      責任編輯:徐曼麗
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