聚天下英才而用之

聚天下英才而用之

2017年03月13日 11:25:55 瀏覽量: 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者:賢文

　　全社會(huì)都要關(guān)心知識(shí)分子、尊重知識(shí)分子，營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重知識(shí)分子的良好社會(huì)氛圍。要以識(shí)才的慧眼、愛(ài)才的誠(chéng)意、用才的膽識(shí)、容才的雅量、聚才的良方，廣開(kāi)進(jìn)賢之路，把各方面知識(shí)分子凝聚起來(lái)，聚天下英才而用之。——習(xí)近平總書(shū)記2017年3月4日在看望參加政協(xié)會(huì)議的民進(jìn)農(nóng)工黨九三學(xué)社委員時(shí)的講話

　　“聚天下英才而用之”出自《孟子·盡心上》。孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”“聚天下英才而用之”，是對(duì)孟子“得天下英才而教育之”的化用。習(xí)近平總書(shū)記多次引用這句話強(qiáng)調(diào)人才的重要性和求賢若渴的緊迫感，彰顯了我們黨面向全球引才聚才的博大胸懷。

　　用人之要，首在識(shí)人。“知能不舉，則為失材；知惡不黜，則為禍?zhǔn)肌！睖?zhǔn)確識(shí)人并不是一件容易的事。諸葛亮曾總結(jié)了七條識(shí)人之道：“問(wèn)之以是非，而觀其志；窮之以詞辯，而觀其變；咨之以計(jì)謀，而觀其識(shí)；告之以禍難，而觀其勇……”李悝提出了識(shí)人五法：“居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窘視其所不為，貧視其所不取。”古人對(duì)于識(shí)人，不僅有許多精湛的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而且有許多成功的事例。

　　春秋時(shí)有個(gè)叫百里奚的人，出游列國(guó)求仕，歷經(jīng)宋、齊不用，身為虞大夫而虞國(guó)亡。后來(lái)在秦國(guó)主政，卻促進(jìn)了秦國(guó)的崛起。“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，何也？”“非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽(tīng)與不聽(tīng)也。”司馬遷一席話道出其中奧妙，人才不僅在于發(fā)現(xiàn)，還在于使用，而用與不用又恰在用人者之明與不明。倘若不量材而用，視寶玉為瓦礫，人才與庸才又有什么區(qū)別呢？

　　縱觀我國(guó)數(shù)千年的社會(huì)發(fā)展史，國(guó)治邦定者必善用人才。周武王重用姜尚，興周滅商；越王重用范蠡，吳越之戰(zhàn)反敗為勝；劉邦重用韓信，如得天助建大漢；漢武帝重用衛(wèi)青、霍去病，消除邊關(guān)憂患，興盛漢室王朝；劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明出山，奠定三分天下局面。歷史辯證法說(shuō)明，敢用、善用人才者必大業(yè)成、天下定。一代偉人毛澤東更是知人善任。在中國(guó)革命的壯麗史冊(cè)中，他為千千萬(wàn)萬(wàn)的俊才豪杰創(chuàng)造了施展才華、大展宏圖的廣闊天地，良才猛將各善其長(zhǎng)，志士仁人各顯其能。粟裕一步步由士兵成長(zhǎng)至將軍，既沒(méi)上過(guò)軍校也未曾出國(guó)留學(xué)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，鍛造出非凡的軍事才能。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東對(duì)粟裕充分信任、大膽任用，堪稱使用人才的典范。選人用人是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任，關(guān)乎事業(yè)成敗、國(guó)家興衰。要堅(jiān)持以德為先用人才，防止投機(jī)鉆營(yíng)者得利、老實(shí)人吃虧；要堅(jiān)持憑實(shí)績(jī)用人才，讓能干事者有機(jī)會(huì)、干成事者有舞臺(tái)；要以開(kāi)放的眼光用人才，廣開(kāi)進(jìn)賢之路，不拘一格選賢任能。特別是要堅(jiān)持五湖四海，不搞親疏、不搞圈子、不看山頭、不看來(lái)頭，讓所有的人都平等進(jìn)入選拔任用的視線和范圍。事實(shí)證明，誰(shuí)在用人上搞五湖四海，誰(shuí)就能擁有更多拔尖人才，誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)達(dá)。

　　聚天下英才而用之，有兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，一是聚天下英才，二是用天下英才。聚和用既有區(qū)別又有聯(lián)系，相輔相成。聚是前提，只有聚才會(huì)有用；用是目的，用得好，才能有更好的聚。聚人才要靠識(shí)才的慧眼、愛(ài)才的誠(chéng)意、用才的膽識(shí)、容才的雅量，還要有聚才的良方。春秋初期，秦國(guó)尚是一個(gè)偏居列國(guó)西陲的小邦，國(guó)勢(shì)微弱。然而，經(jīng)過(guò)十幾代的發(fā)展積累，到戰(zhàn)國(guó)中后期，秦國(guó)形成了“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的威震列國(guó)的態(tài)勢(shì)，其中最根本的原因就是集聚了各方英才，形成了雄視天下的人才高地。秦國(guó)人才匯聚，皆得益于商鞅變法后的制度設(shè)定。變法搭建起以功定爵的平臺(tái)，把所有人放置在同樣的起點(diǎn)上，讓他們專心在耕戰(zhàn)的方向上大顯身手。正是這種良好的制度設(shè)計(jì)，使秦國(guó)成為重要人才的凈流入國(guó)。如宋代洪邁所言：“樓緩趙人……蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國(guó)而聽(tīng)之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。”

　　對(duì)于今天如何聚人才、用人才，習(xí)近平總書(shū)記有著放眼天下的眼光和海納百川的胸懷。他指出：“對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放之初，資本比較稀缺，所以我們出臺(tái)了很多鼓勵(lì)引進(jìn)資本的政策，比如‘兩免三減半’。現(xiàn)在，資本已經(jīng)不那么稀缺了，但人才特別是高端人才仍然稀缺。我們的腦子要轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，既要重視資本，更要重視人才，引進(jìn)人才力度要進(jìn)一步加大，人才體制機(jī)制要進(jìn)一步邁開(kāi)。”在集聚人才方面，既要注重感情化人、待遇留人、事業(yè)聚人，更要注重體制機(jī)制創(chuàng)新，逐步完善具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度體系。在人才發(fā)展模式上，要從加快物力資本優(yōu)先積累向人才資本優(yōu)先積累的轉(zhuǎn)變；在人才發(fā)展體制上，要從加快從政策規(guī)范向法律規(guī)范的轉(zhuǎn)變；在人才發(fā)展重點(diǎn)上，要從優(yōu)先考慮規(guī)模擴(kuò)張向重點(diǎn)關(guān)注素質(zhì)提升和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的轉(zhuǎn)變；在人才管理方式上，要從傳統(tǒng)人事管理向現(xiàn)代人才資源開(kāi)發(fā)與管理轉(zhuǎn)變；在人才的社會(huì)地位上，要從行業(yè)認(rèn)可、組織褒獎(jiǎng)向形成全民尊重知識(shí)、尊重人才氛圍的轉(zhuǎn)變。

　　古人云：“好賢而不能任，能任而不能信，能信而不能終；能終而不能賞，雖有賢人，終不可用矣。”聚才是學(xué)問(wèn)，用人更有大道。只有如習(xí)近平總書(shū)記所指出的“要樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí)，做好團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)、服務(wù)工作，真誠(chéng)關(guān)心人才、愛(ài)護(hù)人才、成就人才”，才能開(kāi)闊眼界、打開(kāi)思路、破除壁障，把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外各方面人才都吸引過(guò)來(lái)、凝聚起來(lái)，形成海納百川的強(qiáng)大人才方陣，促進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)更好更快地發(fā)展。