堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信

2016年10月06日 09:50:36 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 作者:陳亞聯(lián)

　　習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)要求，其中第三個(gè)要求講道:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！眻?jiān)定“四個(gè)自信”，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。

　　堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，首先要清楚中國(guó)特色社會(huì)主義是什么，不是什么。1982年，鄧小平同志在黨的十二大提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！绷?xí)近平總書記多次告誡全黨:“我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義?！边@就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義在本質(zhì)上是科學(xué)社會(huì)主義?？茖W(xué)社會(huì)主義之所以科學(xué)，就在于它把唯物史觀和剩余價(jià)值這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)注入到空想社會(huì)主義中。是否承認(rèn)和堅(jiān)持唯物史觀與剩余價(jià)值理論，是科學(xué)社會(huì)主義與其他一切主義的根本區(qū)別。科學(xué)社會(huì)主義就是在同各種錯(cuò)誤思潮的比較中不斷發(fā)展、壯大的。在各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮的碰撞中，我們應(yīng)該保持理論清醒和政治清醒，不受各種噪音、雜音干擾。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。歷史表明，老路走不好，邪路走不通，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才是正路。

　　科學(xué)社會(huì)主義有實(shí)踐、理論和制度三個(gè)層面。與之相應(yīng)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度，由此形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度形成的深厚土壤。概括而言，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神根基，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

　　我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使中國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

　　堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就是要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，既有“咬定青山不放松、任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌，又有“不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”的從容。其中一個(gè)重要原因，就在于我們始終懷有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。

　　自信來(lái)源于我們對(duì)歷史的深刻體悟。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天下掉下來(lái)的，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中得來(lái)的。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的，也不是自己頭腦固有的。只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)?！绷?xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是“黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”“既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來(lái)的根本保證”。今天，社會(huì)主義這粒種子，在中國(guó)這塊土壤里經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)、適應(yīng)、改進(jìn)，已經(jīng)形成了具有鮮明特色的“中國(guó)品種”。它給5000年的中國(guó)文化打上了馬克思主義印記，也給500年社會(huì)主義思想打上了中國(guó)印記。正是基于這些深刻認(rèn)識(shí)，我們黨把中國(guó)特色社會(huì)主義作為“基本結(jié)論”和“根本成就”來(lái)加以強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持。

　　自信來(lái)自于我們知道如何判斷，評(píng)判的主體始終是我們自己?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要靠事實(shí)來(lái)說(shuō)話，要由人民來(lái)裁判。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷?；仡欬h的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把對(duì)真理的堅(jiān)決捍衛(wèi)和對(duì)人民利益的高度負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是追求真理、謀求人民利益的歷史。人民群眾的目前利益和將來(lái)利益體現(xiàn)于社會(huì)實(shí)踐，歸根到底體現(xiàn)于社會(huì)生產(chǎn)力。生產(chǎn)力發(fā)展了，廣大人民群眾的利益才能得到實(shí)現(xiàn)。毛澤東同志明確地指出:“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！编囆∑酵咎岢龅呐袛喔母锍蓴〉檬У摹叭齻€(gè)有利于”，講的也是這個(gè)道理。

　　自信還來(lái)自于我們可以向世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、提供中國(guó)方案。中國(guó)關(guān)于社會(huì)主義的不懈探索和走向現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新，是對(duì)世界發(fā)展和世界文明的重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史沒(méi)有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。我們要從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā)，貢獻(xiàn)處理當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的中國(guó)智慧，中國(guó)特色社會(huì)主義為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。

　　堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，并不意味著中國(guó)特色社會(huì)主義就停滯不前了。黨的十八大指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。為此，要不斷增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，使我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　(陳亞聯(lián)，作者單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)