猜燈謎品傳統文化

猜燈謎品傳統文化

2017年02月11日 10:05:01 來源:人民政協報 作者:朱婷

　　在我國源遠流長的傳統文化中，燈謎可以說是風采秀異的一朵奇葩。元宵之夜，觀燈猜謎的習俗，自宋朝便已流行，把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，啟迪智慧又饒有興趣，深受社會各階層的歡迎。清末民初，全國各地的燈謎社團紛紛成立，一度出現“滿城爭說春燈謎”的盛況。

　　“火車一響，黃金萬兩。謎底為《三字經》句”、“不負相思意。謎底為十筆字”……

　　春節期間，在古色古香的琉璃廠西街，路旁懸掛著的燈謎條幅引得不少居民流連駐足。這是北京市西城區椿樹街道的首屆“亮燈祈福迎春燈謎會”，北京市燈謎協會會長王謙被居民們團團圍住，好奇的人們想從他這里獲得一些猜謎的線索。

　　“火車一響，是不是‘運’?黃金萬兩，意思是富有吧，換個說法是不是‘不窮’?連起來是什么——‘運不窮’。”王謙笑呵呵地解釋。伴隨著大家恍然大悟的神情，王謙說，燈謎是一項綜合性的游戲，它既考驗人們的反應能力，更需要各方面的知識儲備，猜幾個就能體會到了。

　　“不許搞陰謀詭計。謎底為著名二胡樂曲”——《光明行》，“不利你我。謎底為樂器”——吉他。隨著一個個謎底被人們揭曉，王謙與猜中的人一樣手舞足蹈。

　　“迷人”的燈謎

　　“忽然人報，娘娘差人送出一個燈謎，命你們大家去猜，猜著了每人也作一個進去。”王謙介紹說，《紅樓夢》中就有不少關于燈謎的篇章，“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。“這是元妃之作，謎底是爆竹。“階下兒童仰面時，清明裝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”這是探春作的風箏。

　　元宵之夜，觀燈猜謎的習俗，自宋朝便已流行，把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，啟迪智慧又饒有興趣，深受社會各階層的歡迎。清末民初，全國各地的燈謎社團紛紛成立，一度出現“滿城爭說春燈謎”的盛況。在燈謎普及講座上，面對眾人，王謙說起燈謎的歷史，如數家珍。

　　王謙今年72歲，他對燈謎的喜愛從兒時就開始了。出身書香世家的他，從小在語文教師的父親帶領下誦讀經典文獻，接觸燈謎之后十分著迷。當時，在哈爾濱的工人文化宮經常有猜謎活動，小小年紀的他很快猜遍當地無敵手。除了猜謎，他也制謎，他家有兩個發黃的小冊子，他這30多年自制的燈謎，全記在上面。平時，他愛看書、愛看新聞，在他眼里，天文地理、社會熱點，信手拈來，大俗大雅，皆可入謎。

　　當然，王謙追求的燈謎是較雅的一派。“‘眉眼盈盈處’，這是一句宋詞，打一名句，猜猜是什么?”說起自己得意的燈謎作品，王謙眉飛色舞。謎面雅，謎底也同樣雅致，謎底是歐陽修《醉翁亭記》中“在乎山水之間也”一句。“水是眼波橫，山是眉峰聚。可不就是眉眼盈盈嗎?多有畫面感。”王謙笑稱，自己是“謎途不知返”，猜謎、制謎已經成為他生活中最大的樂趣，凡是看到什么，都想琢磨制出燈謎來。

　　王謙數次參加央視舉辦的《中國謎語大會》節目，先是作為挑戰者，后來作為帶隊導師，在他看來，制謎、猜謎的人是一群有趣的人，并非古板的老學究，要有足夠的知識修養和幽默感，才更享受樂在其中的感覺。

　　燈謎，就在我們身邊

　　出生在福建南大門詔安縣的鄭育斌，如今從事文藝工作。在他的記憶中，父親也是一位謎人，他讀小學時，每逢節假日就經常跟著父親去猜謎，漸漸在猜謎、制謎的道路上越走越遠。如今，他是中華燈謎學術委員會主任，也曾是中央電視臺《中國謎語大會》策劃兼首席評委，出版了《鄭育斌說燈謎》、《鄭育斌教你輕松猜燈謎》兩部專著。

　　修喆如今在日本攻讀博士學位，她的研究方向是燈謎。“燈謎確實有其研究價值。”她對記者表示，有人說它是最短的文學，也有人說它是一種民俗、一種寓教于樂的游戲，不論在國內還是在日本，研究它的人都寥寥無幾。作為一種娛樂，在如今這個娛樂過剩的網絡社會中已經沒有昔日的吸引力了。但作為文化現象，需要有人去傳承和探究。

　　現居深圳的趙首成，曾是安徽省六安市政協委員，也是一位醉心燈謎的研究者。在他看來，燈謎就像文字魔術，一旦接近就很容易感受它的魔力。趙首成如今是深圳燈謎協會會長，除了籌辦重大謎會活動，他還經常在少年宮、兒童圖書館等處舉行燈謎知識講座、培訓。

　　如今經商的蘇榮燦是福建石獅人，在他的帶動下，石獅的燈謎活動辦得有聲有色。

　　供職于北京市大興區檢察院的蒲洪濤，作為燈謎愛好者，獨樂樂不如眾樂樂，每年單位的聯歡會上，他都會出一些謎語，供同事們猜謎娛樂，在他的帶動下，許多同事喜歡上了燈謎。

　　成立于2014年的北京燈謎協會，宗旨是“重振北京謎事”。幾年來，協會在全國各地舉辦了數百場大大小小的活動，將制謎、猜謎的樂趣帶到更多人身邊。

　　“燈謎完全可以變成人們的業余愛好，就像打球、下棋一樣，無論在什么時代，它都能帶來別樣的樂趣。”王謙表示。