楊士奇教子的教訓

楊士奇教子的教訓

2017年04月03日 10:45:08 來源:中國紀檢監察報 作者:劉緒義

　　正統八年（1443年）的一天，一個叫楊稷的江西青年被關入京城錦衣衛大牢。

　　楊稷犯了什么罪，竟然驚動了朝廷，將其從江西押到了北京？這在當時算是一起大案，這個叫楊稷的身上背負著數十條無辜人命，屬于作惡多端、罪不容赦。

　　然而，楊稷的到案，卻讓時任首輔大臣楊士奇愧恨交加，傷心欲絕。

　　原來，這個楊稷就是楊士奇的兒子。

　　楊士奇是明朝歷史上著名的首輔，有三點最為世人稱道：一是為官謹慎，在家從不言公事，至親都不例外。二是處世大雅有為，愛民廉潔，與內閣同僚楊榮、楊溥相處融融，并稱“三楊”。三是通曉大體，慧眼識珠，不拘一格地舉薦了于謙、況鐘、周忱、曹鼐等國家棟梁之才。

　　楊士奇為官四十余載，歷事四朝，即便身為首輔，都沒有安排自己的兒子做官，讓其一直待在老家江西泰和。

　　然而，一心撲在朝政上的楊士奇，能夠將國家輔佐成海內治平，迎來“仁宣之治”，卻疏于對兒子的管教。

　　作為宰相之子的楊稷身處衣食無憂的環境中，小日子過得卻飛揚跋扈，極不安分。他仗著父親的威望，又遠在京城，膽兒格外肥，橫行鄉里，竟然犯下了好些人命案。

　　終于，有人將楊稷“暴橫”鄉里的情形告訴了楊士奇。楊士奇聽后大驚，旋即又“反疑之”。作為生性謹慎的人，楊士奇不敢相信兒子會犯下大惡。

　　在朝政問題上頗有識見的楊士奇，第一反應是寫信給老家的兒子，說有某某人反映你在鄉間胡作非為，望你檢點自己，“果然，即改之”。他既不核實，也不申斥，竟然大有“有則改之，無則加勉”的意味，著實讓人驚訝。

　　風光慣了的楊稷見父親如此“厚愛”“信任”，更加無所顧忌。吏部尚書王直再次寫信相告，楊士奇聽后便以回鄉掃墓為名，打算親自探究實情。

　　然而，楊稷提前獲悉楊士奇回鄉的消息，于是精心布置，給父親演了一出好戲。楊稷還親自跑到百里之外去迎接父親。父子相見，楊士奇眼里的兒子“氈帽蠟油靴，舊青衫，樸訥循理”，儼然一副衣著樸素、忠厚老實之相。到家里一看，“圖書蕭然，為惡之具悉屏去”，又見“親戚皆畏稷，交譽之”，連親戚都既怕他，又交口稱贊。這實在不像傳聞中的劣子，楊士奇心里非常滿意。

　　久歷宦海的楊士奇真的看不出兒子的劣跡嗎？其實未必。

　　楊稷挾父之勢，為害鄉里，掘他人墓葬，多養無賴子奴，強奪田地、子女，擅抽商貨，屢殺同鄉無罪之人。這斑斑劣跡，任你如何掩飾，也不可能不露出一絲馬腳，不可能不漏出一點風聲。與其說是信任，倒不如說是溺愛，使得楊士奇不愿深入調查，寧可相信兒子的一面之詞。

　　史載，正統七年（1442年），江西泰和民眾奏楊稷豪橫不法百余事，訟詞所連者竟達幾千人。明英宗命人抓捕楊稷及其同伙多達三百余人。后來楊稷要論死刑時，楊士奇還想用明仁宗所賜子孫免死金牌來為其贖罪，但已為時太晚。

　　正統九年（1444年）九月，也就是楊士奇死后不久，楊稷被處死。

　　當時的言官彈劾楊士奇，用了一句無可辯駁的話：“不能教子齊家，何以服人、事上？”

　　歸結起來，楊士奇教子的結局就是“因私而敗”。楊士奇在仁宣二朝時能盡心輔政，但到了后來，越來越表現出軟弱畏縮的性格，私心用事、明哲保身，很大程度就是因為兒子的劣跡。楊士奇的例子，充分證明治家無小事，僅修養自己的身心還不夠，更要正視后代的教育問題。教子不能出于私心，否則不僅不能保全兒子，也難保自己的晚節。