《中華詩詞名篇解讀》觀感　打破兩個印象

《中華詩詞名篇解讀》觀感　打破兩個印象

2017年01月24日 17:49:09 瀏覽量: 來源:中國搜索 作者:

　　《中華詩詞名篇解讀》

　　最近有一本書，將我從小到大，幾十年固定下來的印象，不聲不響改變了。這本書叫《中華詩詞名篇解讀》，作者鄧蔭柯，商務印書館出版。

　　古典詩詞是民族瑰寶和美的記憶，幾乎每個小孩都會背“舉頭望明月”，“好雨知時節”。我是成人，理應多讀，就買了不少古詩詞選本。這些選本特別“守紀律”，宋詞就是宋詞，唐詩就是唐詩，頂多細分為初唐、盛唐、晚唐，李白、杜甫、陸游。被選出的詩詞，均按朝代、體裁、作者分類，“住”進一個個“單間”。另有一些選本，把李杜，或者唐詩宋詞編在一起，使其合住一個“套間”。這些“單間”和“套間”精美、牢固，多年不變。突然冒出鄧先生這本書，用的是另一種手段，就打破了我原有的印象。

　　鄧書選了古代三百多首名篇。這還不算出格。三百是常數，《詩經》和蘅塘退士那本廣為流傳的唐詩選，都是三百首。鄧書奇在它把幾千年來的傳世之作及其作者，上自古歌《卿云歌》，下至晚清秋瑾的《鷓鴣天》，統統從“單間”“套間”請到“大堂”——這么比喻仍然嫌小，應是請到壯闊清朗的“室外”，這是各位大家先前就身處其中、不曾隔離的偉大空間。以古老的家族譜系觀念打比方，這也是一種不囿于小家庭格局的“大排行”。如此一來，再看各朝各代的詩詞經典，就容易看出一個大背景，連通一個大血脈。

　　被請進這一空間的，有一百多位作者三百多篇名作。在博大精深的中華詩詞寶庫中，這個數字不過是滄海一粟。但這一“粟”卻有根源有蘊涵，結結實實，光華耀眼。讀者在書中可能找不到某一篇自己特別鐘情的作品，可是沒等細讀，僅僅瀏覽目錄，就能發現，入選者全是精品，皆有超群的藝術水準、精神高度、個性光彩。這其中，更有國風、屈原、曹操、曹植、陶淵明、張若虛、王維、李白、杜甫、白居易、李商隱、杜牧、李賀、李煜、歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、姜夔、辛棄疾、陸游、李清照、關漢卿、曹雪芹、納蘭性德、龔自珍等二十幾個巨星，大致相當于華夏祖先所說的二十八星宿，在文學的穹頂，與其他杰作交相輝映，熠熠生輝，構成古典詩詞名篇的基本輪廓。

　　星辰本天定，慧眼偶窺之。

　　我的另一個被打破的印象，是該書的解讀文字。

　　讀先前的某些選本，忽而原文，忽而注釋，眼珠子上下折騰，左右搜巡，冷不防又撞上一段“學術范兒”的玄奧議論，或是羅列主題、特色、意義的“產品說明書”，心就亂了，本應流暢自如的審美過程，被切成了碎塊。

　　鄧書不同，其解讀文字是在準確把握詩詞含義的基礎上，與詩詞內容相得益彰的美妙文章,是今日“詩粉”與百代詩魂的精神溝通，情感契合。比如對張若虛孤篇壓全唐的《春江花月夜》，鄧書如此說:

　　“在那個春天、長江、花木、月華、靜夜意象聚會的夜晚，張若虛來到揚州城南的江邊，忽然找到了洶涌的感情突破口。這五種意象之中，月是張若虛與之交流的第一主角，江是第二主角，春天是季節背景，花木是陪襯，夜色是時間定位。以江畔春色入手，寫了那難言的美麗……他的觀察好細微好真切，月華朗照下的花林猶如空中有細小的雪霰微粒流動，人們一直以為地上的清霜是流蕩飛動在空中的，才有‘空里流霜不覺飛’的感覺,太明亮，太迷人了……此際，朗照千秋的月和萬古東流的江聯袂登場，都作為有生命的客體傾聽了張若虛的追問，做出了無聲的但是有情的呼應，把宇宙博大永恒、人乃匆匆過客的感悟發揮到極致，譜寫出一支天人合一的心靈之歌。”

　　對這首詩中之詩的解讀如此嚴謹、靈動、美好，真是令人嘆為觀止。對陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾等眾多大詩人的評價和心靈交流，也是精彩紛呈，各有妙論。李白尤為作者心儀，一氣選了十四首，其中包括那三首奉命而作的《清平調》。對這三首不算李白特別重要的詩作，鄧書的看法也饒有新意:雖是“為君王貴妃歌功頌德甚至有點拍馬嫌疑的作品”，“但天縱奇才、奔放不羈的李白在這種極其獨特的情境下，最大限度地保持了自尊自由和從容不迫的風度，而創作出了不違背藝術規律、不違心歌頌的杰作”，“還是值得后世長久記憶和回味的。”這一評價很中肯，對詩人的時代局限和藝術價值不貶低，不護短，在古今青蓮粉絲群中，可以說是對李白心態非常真摯的貼近。

　　全書近五百頁，除了原作和已成為公共知識的基本資料外，幾十萬字的解讀正文皆為作者嘔心瀝血之作。鄧先生棄用通常的串講、翻譯、注釋等做法，創造了一種嶄新的解讀文體，生動，曉暢，風趣，主客一體，古今一心。對那些難懂詞語，不是不要注解，而是將其不知不覺化入正文。還有一些與詩人及作品相關的故事、典故，加之鄧蔭柯的卓見與才情，個性與功力，一并水乳交融地體現在正文之中。只有正文，沒有旁杈，不讓你分心，不使你卻步，一直往前走，與經典詩篇，與正文作者，同悲喜，共慨嘆，領略一種酣暢淋漓的欣賞快感。(劉齊)

　　這本書充滿激情，借用書中《邶風·靜女》的解說語，作者仿佛“跳蕩著年輕人火熱的心”。事實上，鄧蔭柯先生已年近八十，是一位歷盡坎坷的老北大、老作家、老編輯家。鄧先生五十歲時就與我相識。那時他剛從“右派”改造地回來，一臉平靜，看不出滄桑悲涼。健壯，隨和，愛往年輕人堆里扎，無拘無束的笑聲中，分不出誰老誰小。他不談苦難，也不怎么談詩。直到最近，我讀了這部書，又讀了他的系列散文集《有一種罪行叫饑餓》，才知道他在古典詩詞方面的深厚學養和對中國歷史的深刻認識。

　　萬千字縫中，能看出他的豐饒，他的生命。他依然不老。

　　本書也有可探討之處。比如杜甫《聞官軍收河南河北》“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”一聯，鄧書認為，“‘青春’指草樹蔥綠的春天”，而沒有提及近年出現的另一種考證和說法:“青春”并非指的是春天，而是當時的一種酒。倘若解讀時將其帶上一句，比對琢磨，會不會更有興味?