我們籌款的“初心”是否還保持著
我們籌款的“初心”是否還保持著
2016年10月10日 15:54:32 瀏覽量: 來源:公益時(shí)報(bào) 作者:菅宇正 王會(huì)賢
中國社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長 鄭功成:
慈善離不開政府

“中國的慈善事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以跨界合作為大背景的時(shí)代,就政府和慈善事業(yè)而言,政府的公益事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)是要受制約的。而慈善事業(yè)如果離開了政府的支持,成為一個(gè)自生自滅的領(lǐng)域,它恐怕是無法真正成長起來的。所以即便是政府與慈善組織之間,也應(yīng)該是一種合作的機(jī)制。應(yīng)該是一種相互融合、相得益彰的機(jī)制。”在“國際公益峰會(huì)”上,全國人大常委會(huì)委員、中國社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長鄭功成說道。
鄭功成還表示,在當(dāng)下中國慈善事業(yè)發(fā)展過程中還應(yīng)該堅(jiān)持兩個(gè)尊重:其一,尊重慈善事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律,包括:1.自愿性、志愿性;2.民間性,即慈善事業(yè)是建立在民間捐贈(zèng)基礎(chǔ)上的,政府與慈善組織不應(yīng)該是管理和被管理的關(guān)系,而應(yīng)該是伙伴合作的關(guān)系;3.開放性,即社會(huì)化,通過社會(huì)化的機(jī)制來成就現(xiàn)代的慈善事業(yè)。再者,尊重中國的基本國情,中國人將樂善好施作為一種美德、文化傳承至今,是將其作為個(gè)人積德、修身的一種行為,它距離我們所期望的慈善事業(yè)中互為他人的社會(huì)行為還有一定距離。但是我們不能因?yàn)檫@樣而否定它,因?yàn)樗钱?dāng)下中國的基本國情,應(yīng)該立足國情,推動(dòng)個(gè)人慈善認(rèn)識(shí)、推動(dòng)社區(qū)慈善發(fā)展,達(dá)到共建共享,才能真正推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展。
華民慈善基金會(huì)理事長 盧德之:
以共享精神來治理資本

“十多天前在杭州召開的G20峰會(huì),各國的首腦們對(duì)全球發(fā)展形成了許多共識(shí),概括起來就是這兩個(gè)關(guān)鍵詞:資本、共享。”盧德之說道,“我認(rèn)為資本的運(yùn)行經(jīng)歷了三個(gè)階段。20世紀(jì)以前應(yīng)該說它是一個(gè)大發(fā)展的階段;到20世紀(jì)特別是20世紀(jì)的中葉,那是對(duì)資本進(jìn)行約束的階段,比如說福利國家政策等等;進(jìn)入了21世紀(jì),應(yīng)該提出治理資本階段,既要有物理治理,也要有精神治理,特別是要有目標(biāo)治理,這個(gè)目標(biāo)治理就叫以共享來治理資本。如何共享呢?有兩種方式,一個(gè)是強(qiáng)制共享,比如說稅收制度、遺產(chǎn)稅、高消費(fèi)稅等等,還有一種是自愿共享,那就是我們講的慈善。讓慈善作為共享的手段,作為共享的一種路徑,它是人人參與、人人受益的過程。”
盧德之表示,應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到資本與共享才是人類發(fā)展的主旋律。也就是說“經(jīng)濟(jì)+精神”才能構(gòu)成社會(huì)的主旋律。同時(shí)還應(yīng)有更寬的視野,追求發(fā)展的同時(shí),更應(yīng)該考慮與自然、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的道路與模式。
中國扶貧基金會(huì)秘書長 劉文奎:
貧富差距的根源

貧富差距的根源,在中國扶貧基金會(huì)秘書長劉文奎看來,在于現(xiàn)代企業(yè)制度為基礎(chǔ)的現(xiàn)代資本機(jī)制。這一機(jī)制將資本的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離,資本可以一直擁有最好的資源、人才、技術(shù),而沒有資本的人始終無法得到提升,最終造成富者更富、貧者更貧。
政府稅收機(jī)制作為社會(huì)第二次財(cái)富分配并沒有發(fā)揮其在解決貧富差距方面應(yīng)有的作用,因此,慈善事業(yè)開始不斷發(fā)展壯大,但時(shí)至今日仍然沒有從根本上解決問題。
如今,社會(huì)企業(yè)又被人們寄予厚望,希望解決那些尚未根除的問題。劉文奎認(rèn)為,社會(huì)企業(yè)就是社會(huì)影響力投資的一個(gè)結(jié)果或者成果,與企業(yè)的不同點(diǎn)有三:
1.資本去向——社會(huì)企業(yè)屬于社會(huì)投資,產(chǎn)生的資本增值部分形成的是社會(huì)資本、公共財(cái)產(chǎn),不再是私企私人資本的累積;
2.業(yè)務(wù)范圍——社會(huì)企業(yè)道德底線更高,在守法的同時(shí)以不產(chǎn)生社會(huì)問題為底線,不同于私企的“無禁止即可為”;
3.成功的標(biāo)準(zhǔn)——社會(huì)企業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)是徹底解決一類社會(huì)問題,而并非私企單純的經(jīng)濟(jì)利潤。
責(zé)任編輯:安佳璐 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]相關(guān)閱讀
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