【最美禮堂人】文化禮堂怎么用?
【最美禮堂人】文化禮堂怎么用?
2018年04月27日 16:39:03 來源: 宣傳半月刊 作者: 宣傳半月刊
建書屋、玩藝術、搞旅游、做電商……農村文化禮堂到底能發揮多大的作用,“禮堂人”用行動不斷去探索。
文化禮堂在參與綠色生態文明建設、發展鄉村微型文化產業、推進文化旅游產業、吸引青年農民返鄉、提供電子商務業態等方面的創新實踐,既是文化禮堂維系自身可持續發展、提高實際使用率的內生性動力之源,更可以為調整農村產業形態、培育新型農民、創造就業機會、恢復鄉村生產活力、重建鄉村生活體系提供經驗和啟示。
樂當“百忙官”
樂素貞
溫州市鹿城區松臺街道慶年坊文化禮堂總干事
為文化禮堂增“活”力,為老街區添“生”氣,真正做到全心全意為人民服務。
點評
陽春布德澤,萬物生光輝。樂素貞以社區為家,用無私打造五星級“幸福社區”;以居民需求為使命,不斷探索創新文化禮堂管理使用的好辦法;以公事為己任,櫛風沐雨,四處奔波,卻從不說累,這一切,都是為了讓居民能在社區文化禮堂內真正做到身有所棲、心有所寄。

事跡
慶年坊,是老溫州“三十六坊”之一,這里古街老巷,縱橫交錯,蘊含著豐富的歷史文化與人文內涵。作為慶年坊社區黨委書記兼主任的樂素貞,二十五年如一日地參與社區管理工作,把原來“一窮二白,上無一片瓦,下無一寸地”的落后社區建設成為設施完善、功能齊全的溫州市五星級“幸福社區”,她的認真負責、踏實勤奮深受轄區廣大居民群眾的稱贊。
2014年,樂素貞積極挖掘地方特色,整合社區老巷老宅、民風民韻等文化資源,以“文雍嘉里,古韻慶年”為主題,以“三堂四室五館六廊八大員”為整體架構開展文化禮堂建設。2017年4月,參照文化禮堂建設經驗,結合城市社區實際,她從群眾需求出發,從社區實際出發,統籌城市公共文化設施布局。為提升文化禮堂建設,貼合社區居民的精神文化需求,她又組織人員打造浙江省首個以承載溫州記憶為特色的文化家園和24小時自助的城市書房,使得慶年坊文化禮堂成為鹿城區的文化標桿。
以“文雍嘉里,古韻慶年”為主題,樂素貞積極加強文化禮堂內涵建設,打造了“古街和韻”文化節、慈孝文化節、街巷才藝擂臺賽等一系列特色品牌活動,同時引入“甌越名師坊”,不僅提供相關文化社團的名單,還按需以“點菜單”的形式,直接與各大社區聯系,先后開展活動達500場。樂素貞堅持“眾籌眾建”,巧用居民和社會力量,創辦了“溫州古街風韻”畫館等5個特色館。她還引進全國名欄目——溫州晚報雪君公益道德講壇,并設立“雪君公益道德講壇分站”,累計在文化禮堂開展講壇300余次。
樂素貞還積極探索文化禮堂工作途徑創新,培育和扶持社團組織和社區義工團隊,通過“社團+義工”的雙管齊下模式,推進文化禮堂常態化運作。為了便于文化禮堂的規范化與秩序化管理,樂素貞組織善于管理、熱心公益、愛好文化的社區義工組成文化禮堂管理團隊,根據義工的才能安排合適的崗位,利用社團活動吸引人氣,增加文化禮堂的“生”氣,同時發揮志愿者的能力,讓他們積極參與文化禮堂建設,確保文化禮堂的“活”力。社區文化禮堂給居民群眾帶來了歡樂、知識、和文化,真正成為社區居民的精神家園。
做百姓想吃愛吃的文化大餐
汪衍君
江山市大陳鄉大陳村黨支部書記
一個村的文化建設搞好了,就多一份和諧,多一份幸福感。
點評
治理村莊是門大學問,學婺劇出身的汪衍君用起自己的老本行——文化的力量,潤澤百姓心田。他將傳統文化融入文化禮堂建設,以一首《媽媽的那碗大陳面》讓大陳村一唱成名,舉辦各類富有特色、讓人耳目一新的文化活動,豐富村民的精神世界,凝聚人心。一個敢想敢做的村支書,唱著一首耳熟能詳的村歌,打造出一個美名遠揚的文化村。

事跡
修宗祠、續家譜、寫村志、治環境、唱村歌……自2005年以來,汪衍君一直堅持“文化治村”理念,一個原本“臟、亂、差”的村莊,在他的帶領下,成為浙江省新農村建設示范村。2013年,當接到衢州市委宣傳部關于建設“文化禮堂”的任務時,汪衍君激動地說:“要取本地‘材’做自己的‘菜’,讓文化禮堂這盤‘菜’,真正成為百姓想吃愛吃的文化大餐。”汪衍君一槌定音,帶領村兩委干部,將自己的理念落實到禮堂創建的各個環節中。
占地1500平方米的汪氏宗祠被定為禮堂主陣地,禮堂前的村歌廣場是村民室外活動場,古村管理用房整合成微講堂和志愿者服務場所。建在廣場邊的文化長廊,既是村民的學習園地,又是村歌廣場的一道風景……古村的每個元素,都被汪衍君當作建設文化禮堂的基礎素材。基本思路定下以后,汪衍君就著手用本地的“料”做自己的“菜”了。
汪衍君利用汪氏宗祠的墻體,充分展示汪氏先祖的族規族訓、資仕規、先賢故事。他把傳統文化精髓物化上墻,圖文并茂,讓村民在參加文化禮堂活動的同時,接受賢德教育,做到寓教于樂。汪衍君說,每座古民居都是一本“積德行善,勤勞創業”的歷史書。為更好傳承家庭美德,村里組織提煉每戶的家規家訓,制作牌匾掛于門前,讓子孫耳濡目染、文明行事。此外,汪衍君還帶頭打造村歌展館。大陳村歌是大陳村人的精神面貌象征,通過村歌的編撰、傳唱,讓村民的自信心、凝聚力和幸福感,得到極大的提升。
經過半年多的努力,集禮堂、長廊、村歌廣場、村歌館、最美館、志愿者家園為一體的大陳村文化禮堂,被評為江山市示范性文化禮堂。但汪衍君卻說:“一村建好了不算好,村村建好才叫好。”只要到鄉里開會,汪衍君就會極力勸說其他村書記一起參與創建文化禮堂,并幫助出謀劃策。每逢其他村有活動,他都盡量擠出時間,帶著村文藝團隊前去交流走親。在他的影響和帶動下,大陳鄉6個行政村,5個村建成文化禮堂,其中4個村是江山市示范性文化禮堂。現在,村里大小活動都在禮堂內舉行,如村民議事活動、文明敬老活動、春泥計劃等。久而久之,文化禮堂成了“村民中心”,村民一有時間就往禮堂跑,文化禮堂真正成了村民的文化樂園、百姓的精神家園。
去“小禮堂”看“大世界”
翁堯良
衢州市柯城區航埠鎮墩頭村文化禮堂管理員
讓文化禮堂成為農村學齡兒童讀書看報、身心所依的家。
點評
“放學來吧”社團解決了留守兒童放學后教育管理的難題,避免孩子因無人照看引發安全隱患。在村文化禮堂內開辦“放學來吧”,開設多門課程,為孩子們營造了一個文化氛圍濃厚的學習場所,讓留守兒童在健康快樂成長的同時,能夠開拓視野,擁有一技之長。

事跡
從事教育工作36年,翁堯良一直戰斗在教學第一線,擔任小學校長并主動承擔學科教學工作。他工作積極,踏實肯干,扎根農村,無私奉獻,2002年榮獲浙江省教育工作“春蠶獎”,并先后被評為市縣先進教師。
退休后的翁堯良回到村里,仍不忘為教育事業盡自己的一份力。他發現村民多外出務工,許多孩子放學后無人照看,到處亂跑,存在安全隱患,于是一個全新的想法在翁堯良腦海中萌生。2015年5月19日,翁堯良以文化禮堂為場地,創立了“放學來吧”社團,免費為墩頭村留守兒童提供學習指導,拓展綜合能力。“放學來吧”已成為文化禮堂古建筑活化最豐厚的招牌。在他看來,文化禮堂不僅僅是屹立在百年風雨中的老建筑,更是孩子們讀書看報、身心所依的家。
三年來,翁堯良與村民、家長們主動交流,從孩子的知識、成長需求出發設置課程。村里沒有資源開設課程,他就聯絡各方,組織學校老師、民間手工藝人、大學生志愿者等為孩子們上課,二胡、繪畫、書法等十多項課程先后在禮堂開展。每年臨近開學期間,他都會為“放學來吧”社團的廣大學子舉辦學子開蒙、入學歡送儀式,同時為大學生暑期志愿者頒發聘書與獎學金,鼓勵學子奮發向上、立志成才。
他關心每一個孩子,對孩子們的情況都十分了解。有時,家長有事來不及接送孩子,他就挨家挨戶地將孩子們送回家;孩子生日當天,翁堯良也會做小禮品送給他們驚喜,孩子們都親切地叫他“翁姥爺”。2018年,翁堯良還在“放學來吧”社團內組織開展了一系列以“孝”文化為主題的德育活動,讓孩子們對孝道文化有了更深刻的理解。
在翁堯良的帶領和管理下,依托禮堂完善的基礎設施,充分發揮村莊“五老”(老干部、老教師、老黨員、老藝人、老模范)作用,“放學來吧”社團解決了“四點半困惑”和農村學齡兒童放學后無處可去、無人可教、無樣可學的實際困難。同時通過建隊伍、設課程、傳文化,文化禮堂已成為孩子們快樂的“大學堂”,成為農村未成年人思想道德教育基地。作為孩子開心、家長稱心、社會放心的“三心工程”,“放學來吧”受到學生、家長、老師的一致好評,并在全區推廣,新華社與浙江日報等央媒與省媒先后報道,并獲得省委宣傳部領導批示肯定。
精彩生活“跳”出來
陳俐勤
嘉善縣天凝鎮洪溪村黨總支書記
老百姓唱響村歌,邁開舞步,跳出幸福新生活。
點評
洪溪村文化禮堂不算“高大上”,但十分“接地氣”,禮堂應洪溪百姓的需求而建,建成后真正服務于洪溪的百姓,都說美麗洪溪住著一群幸福的老百姓,在這幸福的背后,有一個駐堂的帶頭人——陳俐勤。

事跡
籃球、排舞、乒乓、門球……洪溪村文化禮堂自2013年9月建成啟動以來,集聚了滿滿的人氣。訓練熱身、切磋技藝、看學幫教、道德宣講……文化禮堂內活動豐富多樣,成為村民精神文化生活的陣地。這個建筑面積1550平方米的文化禮堂成為“標桿”,2013年被評為省級示范項目。這一切,都離不開陳俐勤。
洪溪籃球隊已有幾十年的歷史。2003年9月陳俐勤擔任村黨支部書記后,首先將處于半解散狀態的籃球隊重組起來。文化禮堂建成后,洪溪村的籃球運動得到了蓬勃發展。不僅村里每年舉辦比賽,還經常組隊到江浙滬參賽。2015年、2016年洪溪村連續舉辦了第六屆、第七屆全國小康村籃球賽,2016年1月被授予中國小康村籃球賽總決賽永久性優先承辦地稱號。洪溪的籃球隊已成為遠近聞名的“明星隊”。
男人打球、村里的婦女姐妹不甘落后,在陳俐勤的帶領下,組建了村里最出名的“辣媽寶貝”舞蹈隊,隊員年齡最大的60歲,最小的27歲。近年來,陳俐勤帶領這支隊伍從農村跳到城市,從北京人民大會堂跳到國外,追逐著一個又一個更高的舞臺夢。
如今,“洪溪籃球”和“辣媽寶貝”已經成為嘉善天凝的兩張文化金名片。在陳俐勤看來,文化禮堂的各類文體活動把村民們緊緊凝聚在一起,洪溪村有越來越多的老百姓充滿自信地唱響洪溪村歌,邁開舞步走上了禮堂舞臺,跳出了幸福新生活。
山歌唱出畬族情
藍景芬
景寧縣紅星街道崗石畬族村文化禮堂畬族山歌隊隊長
安下心、扎下根,才能真正把畬鄉文化傳播到群眾心里去。
點評
藍景芬帶領村民成立畬族山歌隊,不僅以山歌傳唱的方式向畬民宣傳政策,傳遞基層好聲音,更是將畬族的傳統習俗以及畬族文化傳承并發揚廣大。
事跡
聽著畬歌長大的藍景芬,對畬族文化有著深厚的感情。為了更好地弘揚民族文化、豐富農村業余文化生活,2008年底,藍景芬組織村里婦女成立了崗石村原生態畬族山歌隊,利用農閑時間排練節目。2013年,按照省委、省政府扎實推進農村文化禮堂建設的統一部署,藍景芬積極組織隊伍編排節目,不斷豐富崗石村文化禮堂活動。
藍景芬十分重視畬族民歌的傳承和文化傳播,利用文化講堂和民歌傳承館開設畬歌畬語課堂,授課500余人次。她還積極培養畬歌歌手,將文化隊伍發展壯大至百余人,吸收畬歌小隊員19人。藍景芬覺得,只有安下心、扎下根,才能真正把畬鄉文化傳播到群眾心里去。
“文化禮堂,幸福家園”。藍景芬不僅在推廣崗石特色的畬族文化上積極出力,也為崗石村走好文化游旅融合,打響崗石魅力畬寨建設作出自己的一份貢獻。她所帶領的畬歌隊,積極參加全縣農村文化禮堂文化活動,有力助推了畬族文化事業的發展與繁榮。
唱響文化夢想
王云根
紹興市柯橋區農村文化禮堂建設專家指導團成員
我樂意發揮余熱,而且我還在不斷充電,不斷補充能源。
點評
退休多年來,王云根放棄了安穩舒適的晚年生活,積極發揮自身文藝特長,為柯橋區農村文化禮堂建設出謀劃策。他創作的記錄農村文化禮堂建設的歌曲,通俗易懂、朗朗上口,表達出每一位參與文化禮堂建設者的共同心聲,唱響屬于他們的文化夢想。
事跡
2013年全省開展第一批農村文化禮堂建設,已經退休的王云根作為一名資深文化工作者,志愿擔任柯橋區農村文化禮堂建設專家指導組成員。這一年,他與專家小組的其他成員多次深入全區各鄉鎮的22個試點村,幫助各試點村提煉村落文化特色,策劃切實可行的建設方案。
王云根為每一個試點村都出過“金點子”。如湖塘街道銅井村地處偏遠山區,他建議村文化禮堂的椅子全部采用竹椅子。又根據該村少數民族村民較多的特點,幫助選定山區特色的建設方案和設置民族榜。許多建議被采納后,成為這些村的特色亮點。
2014年11月,全省百場故事走進文化禮堂啟動儀式在紹興越城區鳳凰村文化禮堂舉行。王云根擔任首講故事員,在演講會上,為大家講解了“紹興歷史名人系列故事”《徐文長寫對聯》《王羲之題扇》《劉太守收禮》,其錄像節目至今仍在互聯網上熱播。
同年,為了讓文化禮堂建設深入人心,王云根策劃創作了《文化禮堂之歌》,他負責歌詞創作。此外,他還籌備舉辦了歌曲學唱培訓班,積極擴大文化禮堂建設的影響力。“我樂意發揮余熱,而且我還在不斷充電,不斷補充能源。”王云根說。
澆灌精神文化新“樂土”
徐玉文
杭州臨安區錦南街道上畔村文化禮堂管理員
從文藝著手,凝聚村民心,弘揚正能量,不斷提高村民的生活品質。
點評
開設培訓班、輔導書畫愛好者、組建文藝隊伍……如果將文化禮堂比作一個大花園,徐玉文就是其中兢兢業業、勤勤懇懇的“園丁”,用心、用情、用力付出,讓上畔村文化禮堂綻放活力和精彩。
事跡
徐玉文是土生土長的上畔村民,從小喜歡琴棋書畫、吹拉彈唱。2011年,從電影公司退休后,徐玉文被聘為上畔村村級宣傳文化員,次年擔任文化禮堂“春泥計劃”藝術培訓班的教學工作。
在每年的暑假夏令營活動中,徐玉文配合大學生支教義工,認真為學員安排國學課程,在羅家祠堂這個古色古香的環境中介紹文明好家風,開展有關傳統國粹藝術的啟蒙教育。他還根據本村在抗日戰爭、解放戰爭中的歷史人物事跡,編寫了8萬多字的紀實故事《情系安橋》,作為鄉土教材,豐富紅色傳統教育題材。
為了提高農家書屋的閱讀量,徐玉文千方百計獲取書源,開展讀書講座,開設周日少兒讀書閱覽課。書屋現藏書量達2800多冊,閱覽人數每年達1400人次。
除了日常的教學工作,徐玉文還積極開展文化禮堂的各項活動,他組織的上畔村十大文藝秀才評選、上畔村農民畫展和每年的好家風褒獎等活動,極大地豐富了村民的精神文化生活。同時,徐玉文還組建了龍舞隊、腰鼓隊、舞蹈隊、民樂隊等十支村級文藝隊伍,使文化禮堂活動更具多樣性。徐玉文借助文化禮堂平臺,從文藝著手,凝聚村民心,弘揚正能量,提高了村民的生活品質。
花鳥島上的文化“管家”
葉利宏
嵊泗縣花鳥鄉花鳥社區便民服務站站長
群眾需要辦的事,哪怕是很小的事,也要當成一件大事做實做好。
點評
為了讓花鳥社區文化禮堂更接地氣、有人氣,為了讓島上的老年人有更加充實的精神文化生活,葉利宏挑起重擔、學習技能、舉辦活動,扮演好花鳥社區文化禮堂“大管家”的角色。
事跡
說起花鳥社區文化禮堂,就不得不說現任花鳥社區便民服務站站長、花鳥村村民委員會主任葉利宏。在他的努力經營下,花鳥社區文化禮堂建設得有聲有色,老百姓的精神文化生活從此不再單調。
由于花鳥島地處偏遠海島,年輕人外流嚴重,文化禮堂建成初期交由鄉老年協會管理。但協會內基本是60歲以上的老年人,文化禮堂的日常管理、運營出現了問題。葉利宏了解這一現狀后,主動承擔起文化禮堂管理員的重擔。
在文化禮堂內播放露天電影,是花鳥社區文化禮堂管理員的日常工作之一。為了學習電影放映,葉利宏多次前往縣影劇院向專業放映員討教,最終熟練掌握電影放映技術。“群眾需要辦的事,哪怕是很小的事,也要當成一件大事做實做好。”這便是葉利宏的初衷。露天電影,也成為島上最受老年人歡迎的文化活動。
每年的九月初九重陽節,花鳥島都會以“慈孝感恩”為主題,舉辦“金秋重陽 孝滿網格”慈孝節活動。在葉利宏的帶領下,村民們都積極籌備投入表演,文化禮堂也成為花鳥鄉傳承慈孝敬老文化的平臺。


