一曲《游子吟》情動天下人
一曲《游子吟》情動天下人
2018年08月06日 10:06:10 來源: 宣傳半月刊 作者: 葉志良
從德清到杭州，從浙江到北京，一曲《游子吟》，情動天下人。由中共德清縣委、德清縣人民政府和浙江越劇團聯(lián)合出品的新編越劇《游子吟》，挖掘本地名人資源與人文內(nèi)蘊，連接起中華民族的家庭倫理和感恩情懷。
越劇《游子吟》劇照
抒寫中國式的家庭美德，是越劇《游子吟》接地氣、聚人氣，傳遞家教家風正能量的重要內(nèi)容。與當下大多表現(xiàn)地方名人的人生風光和優(yōu)異功績相異的是，新編越劇《游子吟》不寫鄉(xiāng)賢孟郊的輝煌業(yè)績，不把孟郊當作第一主角，極力塑造的是詩人詩作《游子吟》中那個全神貫注、為兒子遠行縫補衣服的“慈母”裴月娘，一個普通得未留下名姓的婦女形象。全劇以膾炙人口的詩歌貫穿始終，把母親為兒子縫制寒衣的過程，上升為一種精神圖騰般的舉動，將普天下母親與兒女的深厚感情、家庭情結(jié)生動表達，折射出普天下含辛茹苦、付出一輩子辛勞的母親們的平凡、不易與偉大。該劇晉京的成功演出，呈現(xiàn)了一臺極具地域特色的“來自江南的好家風大戲”。在全面學習宣傳貫徹黨的十九大精神的當下，深入挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念和人文精神，新編越劇《游子吟》的推出具有特殊意義。
構(gòu)筑中國式的意象與意境，是越劇《游子吟》精心打造中國化舞臺藝術(shù)“詩化越劇”的重要載體。在這部由本土導(dǎo)演楊小青執(zhí)導(dǎo)的“詩化越劇”作品中，江南水墨畫詩化風格的體現(xiàn)，主要通過“寒衣”“橋”等充滿江南詩情的舞臺意象藝術(shù)地呈現(xiàn)出來，并整體凸顯濃郁的寒士文人氣息與江南詩化的意境。“慈母手中線，游子身上衣”，跨越時空的母子深情，通過母親一再送兒登程的“三送”寒衣，將縫就的寒衣作為基本傳情達意的意象道具。而舞臺整體的江南意境，也通過對江南的環(huán)境烘托得以顯現(xiàn)。舞臺上水墨江南的布景古樸簡約，那悠悠柳絲，是牽不斷的情愛；那霏霏雨雪，是斷腸女子的情感絕境。江南四處可見的河道上，一彎小橋，既是情人間柔情蜜意的小橋，又或是生死離別的奈何橋。畫眉橋上孟郊母子深情凝望，依依惜別，“寒衣”與“小橋”意象相連，婉轉(zhuǎn)深情的唱腔響起，以詩為經(jīng)，以事為緯，充分體現(xiàn)了新越劇藝術(shù)的清新淡雅和詩化風格。
探索中國式團地合作模式，是越劇《游子吟》尋找專業(yè)藝術(shù)院團與地方政府合作發(fā)展的重要路徑。中國專業(yè)藝術(shù)院團的發(fā)展，與中國的社會、經(jīng)濟發(fā)展一直貌合神離。藝術(shù)院團擁有強大的藝術(shù)創(chuàng)作團隊，而地方政府文化建設(shè)又有一定的素材資源和經(jīng)費保障，雙軌各行，兩者之間缺少“公約”。越劇《游子吟》以孟郊的詩與“慈母”形象效應(yīng)為切合點，以孟郊和母親的故事為靈感，由德清縣委、縣政府與浙江越劇團聯(lián)袂出品新編越劇。德清縣委、縣政府非常重視文藝精品創(chuàng)作工作，近年從以道德模范為原型，努力打造德清“道德高地”。而浙江越劇團，本著堅持越劇男女合演，弘揚主旋律的宗旨，積極樹立當下意識，開拓創(chuàng)新，與地方政府合作，形成了“浙越新現(xiàn)象”。團地牽手，共建越劇藝術(shù)創(chuàng)作共同體，合力探尋富有中國特色的團地建設(shè)新模式。而這一切，都是為了重塑家庭美德、家教家風的良好實踐。用浙江越劇團團長陶鐵斧的話來說：“打造越劇《游子吟》，不只是在舞臺上打造一臺精品劇目，更重要的是觀照當下，與時代同呼吸，肩負起呼喚民族精神、呼喚道德復(fù)蘇的社會責任。”
