廊橋重生，延續一種挺立向上的力量
廊橋重生，延續一種挺立向上的力量
2017年12月18日 17:56:07 來源: 自采 作者: 張磊
沖毀前的文興橋
修復后的文興橋
12月16日，泰順的山間下起了小雨。
遠山蒼翠郁蔥，嶙峋山石伴著溪水湍急而流。此時晚稻已被收割，田里留下一叢叢稻茬。
筱村鎮楓林村被一陣鞭炮聲和鑼鼓聲打破了寂靜，鄉民們不約而同前來參加文興橋的“圓橋”儀式。田埂上、村道上、山坳間圍滿了四里八鄉的鄉親。
曾家快用竹釘釘好最后一塊橋板，完成文興橋的最后一道工序。
當主墨師傅曾家快用竹釘釘好最后一塊橋板，完成文興橋的最后一道工序后，人們紛紛打開福袋，拋灑八寶，祈愿風調雨順。
“文興橋”的圓橋，意味著去年“莫蘭蒂”臺風中被山洪沖垮的薛宅橋、文重橋、文興橋三座國寶級廊橋重生于世。
廊橋，屬于鄉土生活的一部分
文興橋“圓橋”儀式現場。
歷史上的泰順，村落分散，交通偏僻。人們外出行走十幾里都難以見到人煙。按照泰順先祖們的“交通規劃”，在相隔一定里程的大路邊上，要建上一座供人歇腳的風雨亭。
溪東橋、北澗橋、薛宅橋、仙居橋、文興橋、三條橋、文重橋……百里巖疆之地，大大小小的廊橋像撒落山間的星辰，點亮了老百姓的生活。
文興橋，始建于清咸豐七年，立于佳木蔥籠之間，玉溪之上，長虹臥波，氣宇軒昂。舊時百姓出行多涉水，沒有橋，出行也變得舉步維艱。于是，有人籌錢買木料、請師傅修橋。橋修好了，百姓的生活也跟著越來越好了。
廊橋不僅連接著村與村、縣與縣的要道，而且還連接著老百姓的“精神空間”。
“廊橋在我們這里很常見，從前在地里干完活兒經常從橋上過。”七十多歲的老人談起廊橋，臉上漾開了花。她臉上的笑意似乎告訴我們，廊橋是屬于一代代泰順人的集體記憶。對泰順人來說，廊橋是兒時散學歸來的路，是夏日納涼休息的涼亭，是被鬧市包圍交換農產品的集市，是鄉民祈愿納福的精神場所……
縱使歲月流轉，廊橋在老百姓心中有著一種特殊的地位。它是一種最原生態的鄉土文化。城鎮化發展的今天，廊橋接續著遠去的鄉愁，不僅連接著過去的地理空間，而且還綿延著當代人的精神空間。
救橋人、護橋人、修橋人
薛宅橋上，修復工作者頂著烈日工作。
2016年中秋，受超強臺風“莫蘭蒂”影響，泰順縣內普降暴雨，交通癱瘓，溪水猛漲，薛宅橋、文重橋、文興橋三座廊橋相繼被沖垮。
就在緊急時刻，一份《關于收集被毀廊橋木結構的緊急通知》刷爆了泰順縣非遺中心主任季海波的朋友圈。
一時間，懸崖邊，山坳邊，水塘里，到處都能見到打撈尋找木構件的人。“全民救橋”的戰役打響了。
一個又一個地方地行走，一次又一次地尋找，一根又一根地搬送，不到幾天的功夫，3座廊橋的95%以上大中構件均已找回。
薛外村村民薛細云的太公曾是修建薛宅橋的捐資人之一。72歲的他沿著溪流跑了2天，65公里路程，一直尋到了福建境內，搬回了100多個橋木小構件……這樣的故事有很多，“滿腦子只有木構件”的季海波已經記不清他們的名字，有的鄉民甚至送了木構件就匆匆走掉了。
此后，愛心接力源源不斷，民間開始自發為修復廊橋捐款，淳樸的鄉民總是盼望著橋能早日再起來。
歷代地方上的樂善人士都以修橋補路為義舉。我們發現，在諸多古廊橋邊，有著不同年代修復廊橋的碑文，記錄著修復始末和捐資人的姓名及銀兩數目等。
幾百年間，廊橋旁的橋屋都住著守橋人，有的一守便是一輩子。
文興橋的守橋人叫藍振城，20年前他的母親帶著他來守橋。從30多歲的青壯年一直守到50多歲的老者，他守著這方山水，像守著自己的家一樣。
在泰順當地，每修好一座橋都要進行“圓橋”儀式。“圓橋”是一種民間習俗，只有圓橋了，橋梁才有了靈魂和生命力，才能交付百姓使用，庇護一方百姓風調雨順、國泰民安。
這次文興橋“圓橋”，再次見到了曾家快師傅。他依然穿著那身墨綠色的工裝，看到修復如初的文興橋，臉上笑意盈盈。
“每一座廊橋都是有生命的，橋和人一樣，橋梁的木頭經過風化也會出現問題，橋經過不斷修復來延續它的生命。”曾師傅說，每修完一座橋就像看著自己的孩子出生一樣。
廊橋是有生命的，它是救橋人不畏險途撿回來的，是護橋人年復一年守護住的，是修橋人寒冬酷暑揮汗如水通過智慧打造出來的，更是一代代泰順人接力傳承下來的。
廊橋啟動“智能保護”
修復后的薛宅橋
修復后的文重橋
3月25日，開始施工；
7月11日，牛頭梁歸位；
7月12日，三節苗歸位；
7月13日，屬架歸位；
8月10日，廊屋歸位，
8月25日，椽條歸位；
9月10日，棟梁歸位；
9月21日，瓦片歸位；
10月4日，最后一塊擋風板歸位，橋本體修復完成
……
修橋的每一步都計算好了日子。整個修復過程采取“圖紙+修復現場+專家+傳承人”的修復模式。
撿回來的木構件需要經過專業儀器進行檢測、甄別、編號歸位。專業人員對木構件進行了非常仔細的“體檢”，精確地勘測、設計、施工，爭取每一根木料都能夠恢復到位。
區別于以往的落架修復，這次修復依照文物修復技術要求，采用傳統技藝將原件“歸位”，幾乎是從零開始，所以挑戰性極大。莫蘭蒂的沖擊，使得修復工作者們對于木料有了更加深入的研究。與此同時，在修復過程中也運用了一些新的技術。
省里的專家團隊帶來了應力波測試儀與阻抗儀，不斷地對橋木進行勘探，為橋梁設計取得最精確的設計。
“在此之前，橋梁修復都是傳承人的知識和經驗，現在我們加入了科學儀器，加入了科學測繪和感應，加入了智能保護。隨著傳統和現代的技術的結合，給后人文化遺產保護留下了扎實的數據。”季海波進一步解釋道，當你站在橋上，我們的儀器就能知道橋體承受的重量，以及重量對橋體產生的變化，這些都會傳輸到數據終端。煙霧感應器、紅外線感應器以及視頻檢測器也都出現在廊橋上。
每一步修復都很艱難，但對修橋及文化遺產工作者來說，不斷地研究，不停地修復，才能無限靠近幾百年前老祖宗的智慧。
聯盟申遺，文化遺產保護永遠在路上
閩浙木拱廊橋聯合申遺官方網站正式上線。
山水之美，同者甚多，但廊橋之美，卻難以復制。
隱于閩浙山區的木拱廊橋約有100座，既是綜合自然環境因素和社會人文環境因素的產物，也是這片土地厚重深邃的文化景觀。
20世紀90年代，閩浙兩地的“木拱廊橋”，相繼被列為縣、市和省級文物保護單位。
進入21世紀，一批歷史悠久、富有文化、藝術和科學價值的木拱廊橋，被國務院核定公布為全國重點文物保護單位。
2004年，閩浙兩省啟動了“木拱廊橋”申報列為世界文化遺產的工作。
2009年，由泰順縣、屏南縣、壽寧縣等聯合申報的“中國木拱橋傳統營造技藝”被聯合國教科文組織列入急需保護的非物質文化遺產名錄代表作；
2012年，泰順與景寧、慶元，福建省壽寧、周寧、屏南、政和等縣聯合申報的“閩浙木拱廊橋”被正式列入中國世界文化遺產預備名單。
2017年7月，閩浙兩省的七縣政府（包括福建的周寧、屏南、政和、壽寧，浙江泰順、慶元、景寧）聯合組成了將“中國閩浙木拱廊橋”申報為世界文化遺產的推進機制，簽訂了《中國閩浙木拱廊橋保護與申遺聯盟》。
聯盟申遺，是閩浙兩地共同的愿景。
2017年12月16日，在第七屆泰順廊橋氡泉文化旅游節開幕式現場，現場萬人簽字助力申遺。“閩浙七縣廊橋申遺聯盟”繼續合力推進申遺，整合七縣資源和力量，傳承保護好廊橋，延續廊橋精神。
聯盟申遺，有沒有盟主呢？
泰順縣委常委、宣傳部長雷全勉笑著告訴記者：“沒有盟主，但泰順作為浙江的牽頭縣，有責任也有義務把廊橋聯合申遺的擔子扛起來，讓深山里的廊橋走向世界。”
近年來，泰順成立泰順廊橋研究保護中心，設置“閩浙木拱廊橋”申報世界文化遺產中心，安排專班、專人、專項推進廊橋申遺；設立廊橋保護站，按照屬地管理原則簽訂廊橋保護安全責任書等措施，在全縣形成廊橋保護網絡。
申遺之路任重道遠，廊橋保護卻永遠在路上。
這一年，三座古廊橋重生，一方有難，八方支援，泰順上下凝心聚力、攻堅克難。泰順人愛橋、護橋，把廊橋視作精神的脊梁。“廊橋修復”所傳達的挺立向上的精神成為泰順人綠色趕超發展的精神動力。
飛躍山溪，跨越滄桑，古廊橋依然聳立在群山巍峨之間。站在修復好的文興橋上，臨風懷想，想著古人建橋時的種種情景，想著這片質樸土地的氣息。
生活仍在繼續，但“廊橋精神”卻不隨歲月流轉，依然激勵著后人，風里雨里，馳而不息。
小貼士
木拱廊橋，是一種“河上架橋，橋上建廊，以廊護橋，橋廊一體”的古老而又獨特之橋梁樣式。因形似彩虹，又稱虹橋和虹梁式木構廊屋橋, 因橋上建有橋屋,俗稱“厝橋”。
由于通過貫木、編織的傳統技藝手法，使有限長度和強度的圓木，組成了大跨度的木構梁架廊橋，得以飛越溝壑溪流，沿用數百年不朽，迄今仍尚存逾百座。被《中國科學技術史》稱為“在世界橋梁史上唯中國有之”的獨特構造，可見有多珍貴。
閩浙木拱廊橋的遺產價值
閩浙共遺存約100座木拱廊橋。主要分布于我國閩東北及浙南山區，涉及閩浙兩省的溫州市、麗水市、寧德市、南平市、福州市及其下轄的十八個縣。
閩浙木拱廊橋符合《實施保護世界文化與自然遺產公約的操作指南》列入世界遺產標準的（i）（iii）、（v）、（vi）
（i）創造精神的代表作
閩浙木拱廊橋是在缺乏結構力學等基礎科學支撐下，由中國古代工匠根據經驗總結出的一種由短小木材構件通過榫卯搭接而成的具有一定安全性、科學性的木拱橋梁。
它以簡單巧妙的結構形式解決了古代交通體系中因無法落柱且需跨越大跨度河流、山澗的問題，整座橋梁在僅使用木材的情況下實現了近四十米的大跨度,填補了中國古代大跨度木結結構技術的空白，是中國古代人民創造精神的代表作。
（iii）能為傳衍至今的或已消失的文明或文化傳統提供獨特的或至少是特殊的見證
閩浙木拱廊橋與北宋張擇端《清明上河圖》中所繪汴水虹橋在木拱結構體系上的相似性，是兩者同屬中國木拱橋體系的有力證明，從一個側面反映出中國北宋時期木拱橋建造技術的先進和精湛，同時木拱廊橋在閩浙山區的大量遺存也為中國木拱橋建造技術的延續和演進提供了特殊的見證。
（v）是傳統人類居住地、土地使用或海洋開發的杰出范例，代表一種（或幾種）文化或者人類與環境的相互作用，特別是由于不可逆變化的影響下變得易于損壞
閩浙木拱廊橋是山地人居文化的杰出范例：
1、它在取材、選址、施工等方面就地取材、因地制宜的特征見證了古代山民長期與自然協調、斗爭的互動過程；
2、它是閩浙山區延續至今的風水文化的符號和象征，是村落中具有社會公共性的空間場所，是古代山村社會結構、經濟組織、自我管理等鄉土文化的映射；
3、閩浙木拱廊橋的存在和保護雖然承受著現代社會發展的巨大壓力，但仍具有不可忽視的價值和象征意義。
（vi）與具有突出的普遍意義的事件、活傳統、觀點、信仰、藝術作品或文學作品有直接或實質的聯系
閩浙木拱廊橋作為聚落的“精神空間”承載著山村鄉民趨福避禍、祈求平安的信念，與山地人居延續至今的民間信仰直接關聯。
