溫州泰順縣南浦溪鎮的庫村，一個隱于山野中的小山村，地形地貌酷似“風水寶庫”而得名，路面、圍墻和建筑都是用石頭筑成，也有著“千年石頭城”的美稱。

不同于江南的古鎮，庫村少了幾分煙雨綿綿的婉約，卻多了幾分唐風宋韻的風采，如果說江南的古鎮就像含苞待放的嬌羞少女，那庫村則是大氣豁達的豪邁詩人，有“小橋流水人家”氤氳著的小巷煙火氣，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊氣息。

此時已是仲夏時節，兩岸的綠蔭在陽光的照耀下穿過參差不齊的屋檐斑駁在石墻上，村民們耕作的身影忙碌在綠意盎然的田野中，市集上小販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲不斷在庫村繚繞著，踏入村中，就好像從現代的生活中脫離了嘈雜的環境，在曠野遠山中諦聽著生命的律動。

賞古村風貌

作為唐代村落，古村的布局仍然沿襲唐宋時代的風格，別具一格的鵝卵石山墻為國內所罕見，現存留有大量明清時期民居，在風霜雨雪的洗刷下，依然遺世獨立，透露著唐宋的風雅。

庫村的石子路從門口垟老街開始綿延，連接了包宅和吳宅，由一條彎彎曲曲的世英巷分割了包氏和吳氏的地界，也是這一條彎彎曲曲的世英巷，在悠久的歷史中連接過去和現在，見證了庫村人民的艱苦奮斗和生活的變遷。

延著凹凸不平的石頭路面向前走，便是庫村的標志性地域庫村書院，兩扇褪色的木門吱呀打開，恍惚中仿佛穿越了時空的隧道，又回到了那個耕讀傳家的年代，“先賢耕讀傳千年，庫村代代出人才”便是包宅人代代銘記的祖訓。

如果說書院是包宅人的讀書圣地，那古戲臺便是吳宅人的精神家園，即使是到今天，歲月長河中唐宋朝代的歷史痕跡依然在古戲臺中歷歷在目。

庫村的先輩天生對養育萬物的水有著敬畏，從唐代御賜的清陰井是歷史留給庫村珍貴的禮物，按《庫村吳氏宗譜》：“清陰井，在侯林宅前，宋元祐丁卯御史大夫亨公鑿，泉清味甘，井上竹，故曰清陰。井水冬暖夏涼，清澈甘冽，滋養了吳宅族人數十代，越千年而不枯，在古村落中還有數十口這樣的井，哺育了庫村代代先民。”

除了書院、吳宅戲臺、清陰井這些較有代表性的建筑遺存外，還有衣德堂、食德堂、恒德堂、外翰第等等民居。這些民居融生活、求學、教化為一體，彰顯了庫村人以德立族，耕讀傳家的思想，也正是這些歷史遺存讓唐宋遺風可訪，吳越文化可尋。

尋清廉文化

一千二百多年前，一批為官清廉的廉潔之士散馬休牛，歸隱于此，將詩書教化的種子根植入泰順。自此，在歷經五代、宋、元、明、清千余年發展后，泰順廉潔之士輩出，一股獨特的清廉風貌油然而成。這種耕讀傳家、廉潔從政的思想至今依然被泰順的一代代百姓所傳頌。

說到庫村景色，《庫村山水歌》和清代林鶚的《分疆錄》中都對此景有所記載。該首詩歌為大家敘述了庫村青山綠水的自然環境、漁樵耕讀的人文思想以及其人才輩出的特色。

漫溯在千年古村的古巷中，處處氤氳著清廉文化的氣息。走進吳畦紀念館，在黃河的波濤兇險中感受他治理的過人智慧，依稀能聽見御史大夫剛正不阿的忠貞氣度在時代的長廊中回響。

行至清陰井旁，掬一汪清水，品水之甘甜，悟人生百味，守清廉，憶初心，得始終；跨過世英門，穿過桂芳堂，尋得流傳千年脈脈相承的“養性”“孝親”“睦族”“修身”“合家”祖訓格言。老巷石階中的青草枯枯榮榮，歲月不忍抹去古村中的處處痕跡，柴門未掩，跨越千年的期盼得以歸來。

謀未來發展

庫村的發展之旅，從2021年悄然開始蝶變。2021年，庫村以浙江省大學生鄉村振興創意大賽為契機，利用大學生的創意將庫村內閑置的房子改造成獨具特色的書吧、茶館、文創店……目前，庫村的文化創意空間已增加到21個，涵蓋餐飲、零售、研學、會務等多種業態，包括“妙啊小酒館”“一日小院”“阿婆的餅”“非遺小屋”“木偶體驗”“古戲臺越劇”“古村音樂”等全新產業。

在2024年的春節聯歡晚會上，一張身著民族服飾的畬族姑娘照片出現在歌手汪蘇瀧與京劇表演藝術家郭霄合作的春晚歌曲《為了美好》的笑臉墻上，她身上的畬族服飾正是來自庫村古村落“非遺小屋”。

乘著文泰高速開通的東風，南浦溪鎮納入溫州1小時交通圈，成為了“泰順北大門”。離高速出口僅5分鐘的庫村，成功打造出了“吃在古村、樂在古村、住在古村”集于一體的全新產業鏈，與古村歷史相結合，不斷釋放吸引游客游玩和年輕人返鄉創業的強烈信號，成功實現把“流量”變“留量”，把“客流”變“錢流”。

（圖源：中共泰順縣委宣傳部、南浦溪鎮人民政府）