貨郎擔里乾坤大
貨郎擔里乾坤大
2018年11月07日 15:17:04 來源: 宣傳半月刊 作者: 原文化部政策法規司司長 康式昭 上海市文廣局創作中心導演、研究員 劉恩平

婺劇現代戲《雞毛飛上天》劇照
“敲糖幫,踏遍了坎坷路;貨郎擔,灑滿了苦汗珠。撥浪鼓,搖來了萬家富;小商品,壘起了金義烏。”一曲山歌土調伴著一聲粗獷的吆喝:“雞毛換糖啰!”就此拉開了婺劇現代戲《雞毛飛上天》的序幕。
整部劇避開全景式的宏觀描寫,通過一家三代人的命運變遷,來反映改革開放以來義烏發生的風云激蕩,表現出義烏幾代創業者堅韌頑強、誠信包容、敢為人先的精神品格,從而展示“雞毛上天”的凡人奇跡。同時在歷史斷面中注入現代反思,通過人的裂變更新折射出時代的發展變化。全劇以“驅冬霧”“涌春潮”“搏夏日”“攬秋光”四個時代段落來構思篇章,以三代人的不同經歷來反映時代精神。其中著重塑造了第二代女主人公金玉蘭,這個義烏農民商人向現代企業家嬗變的典型形象。
金玉蘭身上既繼承了祖輩撥浪鼓文化中吃苦耐勞、以誠為本、講求信義的優良傳統,又發揚了現代企業家敢闖敢當的獨立精神,她性格執著而堅韌,行為果敢而智慧。其丈夫成興勤勞忠厚,帶有江南男子“婦唱夫隨”的類型色彩,但從其為了品牌信譽而燒掉兩萬條次品彩棉褲的舉動,以及與妻子為聘請外人當總經理所引發的矛盾中,又充分體現出鮮明的個性特色和時代質感。劇中的第三代人,有著更加超越父母的視野襟懷和創新理念,更加清醒地看到既往思維定勢的局限和自身存在的不足。沉潛的理性反思和理想抱負昭示著義烏的廣闊未來。這里不僅透視出劇作家的憂患意識,也寄寓了對中國企業家的文化期盼。
該劇的更大價值還在于在戲曲舞臺上,呈現出一個當代中國城市經濟改革發展的典型。在30多年前,全國上下對農民經商、販賣商品還視為投機倒把、走資本主義道路之時,義烏的決策者敢冒巨大的政治風險,順乎民意出臺允許農民經商、允許販賣商品等“四個允許”的文件,這對義烏的發展具有里程碑意義。“四個允許”所實現的社會創新,其革命性的標志就是農民可以成為商人,實現了農民身份的實質性變化,創造了義烏經濟發展的新主體“農民商人”。就此而言,其意義并不亞于當年小崗村的土地承包制。
《雞毛飛上天》整個舞臺呈現鮮活靈動,沒有僵化俗化而充滿創新。洗練流暢的節奏,開合自如的調度,變幻多姿的場面,準確提神的氛圍,構建了該劇整體和諧的舞臺景觀。作為一出現代戲,該劇場景眾多,如荒村野道、義烏城區、崎嶇山路、商品市場、公司樓宇、制衣車間、醫院病房等,導演充分調動了戲曲音樂性的情境轉換,借鑒了電影蒙太奇的時空跳接,使得整臺戲的演出緊湊有致,一氣呵成。無論是人物語言、服裝特色,還是環境營造,該劇都沒有止于寫實性的交待,而是在空靈處抒發人物的心理情懷,從而迥別于一般現代戲容易墮入的堆砌和瑣屑。在群眾場面的設計上,從戲曲傳統程式中汲取滋養,巧妙地創造出一系列新的程式舞蹈場面。如貨郎擔舞、撥浪鼓舞、商販領證舞、挑貨雙人舞、商鋪開張舞、焚燒棉褲舞、流水作業舞、公司慶典舞等,無不一場一格,風生水起,將生活化素材和虛擬化美學結合得水乳交融,充滿了青春氣息和都市韻律,大大強化了一般現代戲演出可能貧乏的美感。
戲曲作為中華民族生命氣質的“活宗教”,一方面以習俗、道德、審美等傳統基因頑強地存在于國人的精神腠理,支撐著文化人類學的穩定結構;另一方面,卻又遭遇著與中國社會一日千里的城市化、國際化進程的艱難賽跑。于是我們看到,各地的現代戲固然品目繁多,但不少存在著美學的失基,體驗的失憶,情感的失真,價值的失衡。而婺劇現代戲《雞毛飛上天》一經推出,卻令人耳目一新,無論在弘揚時代價值精神、鑄就現代藝術品格、塑造當代人物典型和表現地域特色風情等方面,都給人們以深深的啟迪。
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